【 三黄丸 】 治三焦热． 黄连 黄芩 大黄 （各等分） 上为末．炼蜜丸如桐子大．每服三十丸．熟水吞下． 【 黄连解毒汤 】 治大热甚烦．错语不得眠． 黄连 （七钱半） 黄柏 栀子 （各半两） 黄芩 （一两） 上四味 锉散 ．每服五钱．水一盏半．煎至一盏．去滓．热服．未知．再服． ○海藏加 防风 、 连翘 ．为 金花丸 ．治风热．加 柴胡 ．治小儿 潮热 ．...
...三阴．止曰可泄而已．仲景以下字易之．立大小调胃 三承气汤 ．后人遵而用之．一汗之后．辄尔遽下．遗人夭殃者多矣．不知仲景分痞满燥实坚．有上中下三焦气血水谷之别．不精求其理．则其法不可得而施也．何以言之．上焦者．气分也．主纳而不出．病则不能主纳矣．于是为痞．在上者因而越之．然有可吐者．有不可吐者．有吐后不减者须枳桔 陈皮 之属．泄上焦之气则得矣．中焦者．主腐熟水...
人身十二脏腑经络，《灵枢》《素问》详辨，各有定名部分，独三焦之名，在经文亦多臆说；后贤之详其义者，更多旁杂，而无一定之论，是不能无疑，而为之考究，以正其指归。即如王海藏，为东垣高弟，亦致疑于三焦之名，而问之曰三焦有几，启其端而究未能定其说。是以总会经文与诸贤之论而详之，以知三焦有三三焦，而后之人不能明其义，故多歧而未有以正其名也。所谓三焦之有三三焦也，即以经...
少师曰：三焦无形，其火安生乎?岐伯曰：三焦称腑，虚腑也。无腑而称腑，有随寓为家之义。故逢木则生、逢火则旺。即逢金，逢土亦不相仇而相得。总欲窃各脏腑之气以自旺也。少师曰：三焦耗脏腑之气，宜为各脏腑之所绝矣，何以反亲之也?岐伯曰，各脏腑之气非三焦不能通达上下，故乐其来亲而益之以气，即有偷窃亦安焉而不问也。少师曰：各脏腑乐与三焦相亲，然三焦乐与何脏腑为更亲乎?岐伯...
手少阳三焦之脉，二十三穴之中，关冲连开液门，中渚阳池外关，支沟会宗三阳络，四渎天井清冷渊，消泺 会肩相联，天 外天牖之下，翳风让螈脉居先，颅囟定而角孙近耳，丝竹空而禾 倒悬，耳门既辟夏纳闻焉。
再论气病有不传血分，而邪留三焦，犹之 伤寒 中少阳病也。彼则和解表里之半；此则分消上下之势。随证变法∶如近时杏、朴、苓等类；或如 温胆汤 之走泄。因其仍在气分，犹有战汗之门户，转疟之机括也。
删繁论曰∶夫三焦者，一名三关也，上焦名三管，反射中焦名 霍乱 。下焦名走哺，合而为一，有名无形，主五脏六腑往还神道，周身贯体，可闻不可见，和利精气决通水道息气脾胃之间，不可不知也，凡上焦三管反射者，通三焦名中清之腑也，别号玉 海水 道出属膀胱合者虽合而不同，上中下三焦同号为孤之腑也，而营出中焦，卫出上焦。（营者是络脉之气道卫者是经脉之气道也）上焦如雾，（雾者...
...固．邪物能客．客之则心伤．心伤则神去．神去则死．故诸邪之在心者．皆在于络胞．有裹心之膜．包于心外．相君用事．为心主之脉．居右手尺部．与手少阳三焦为表里．胞络脏三焦腑．此内经之说．断断不诬．即灵兰秘典．问十二经相使贵贱．有曰膻中者．臣使之官．而不及心胞．则似膻中与三焦为腑脏．至其所云．喜怒出焉者．与心主之性相合．则意主宣教．膻中奉令．言膻中即言心胞也．其命门一...
深师疗三焦决漏，水在胁外，名曰水病，腹独肿大，在腹表用 大麝香丸 。 华佗方 。 麝香 （三铢研） 雄黄 （六铢研） 甘遂 （十二铢熬） 芫花 （十二铢熬） 上四味捣合下筛，和以 白蜜 ，丸如 大豆 二丸，酒下，日三服，可至四丸，节饮食。禁肥肉 生菜 之辈有效。（千金同）古今录验疗通身手足面目肿，食饮减少，此是三焦决漏，精液不通， 水气 却行者， 鲤鱼汤 方...
深师疗三焦决漏，水在胁外，名曰水病，腹独肿大，在腹表用 大麝香丸 。 华佗方 。 麝香 （三铢研） 雄黄 （六铢研） 甘遂 （十二铢熬） 芫花 （十二铢熬） 上四味捣合下筛，和以 白蜜 ，丸如 大豆 二丸，酒下，日三服，可至四丸，节饮食。禁肥肉 生菜 之辈有效。（千金同）古今录验疗通身手足面目肿，食饮减少，此是三焦决漏，精液不通， 水气 却行者， 鲤鱼汤 方...
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