风郁 ，病名。 郁证 之一。见《 景岳全书 . 杂证谟 》。因 风邪 侵袭，郁而不散所致。证见 头痛 目胀，项背 拘急 ， 鼻塞 身重 ， 皮膜 顽麻，瘾疹 瘙痒 ，或 恶寒 壮热 。治宜疏散风邪，用 消风散 、神术散等方，或 麻黄 、 桂枝 、 柴胡 、 升麻 、 紫苏 、 细辛 、 防风 、 荆芥 、 薄荷 、 生姜 之类。
病名。郁证之一。见《 景岳全书 ·杂证谟》。因风邪侵袭，郁而不散所致。证见 头痛 目胀，项背拘急， 鼻塞 身重，皮膜顽麻，瘾疹 瘙痒 ，或 恶寒 壮热。治宜疏散风邪，用 消风散 、 神术散 等方，或 麻黄 、 桂枝 、 柴胡 、 升麻 、 紫苏 、 细辛 、 防风 、 荆芥 、 薄荷 、 生姜 之类。
...脔。 半夏浓朴汤 主之。（即 四七汤 。） 上焦。阳也。卫气所治。贵通利而恶闭郁。郁则津液不行而积为痰涎。胆以咽为使。胆主决断。气属相火。遇七情至而不决。则火郁而不发。火郁则焰不达。焰不达则气如焰。与痰涎聚 结胸 中。故若炙脔。千金作胸满。心下坚。咽中帖帖如有炙脔。吐之不出。吞之不下。证虽稍异。然亦以郁而致也。用 半夏 等药。散郁化痰而已。 经云。木郁达之。...
...脔。 半夏浓朴汤 主之。（即 四七汤 。） 上焦。阳也。卫气所治。贵通利而恶闭郁。郁则津液不行而积为痰涎。胆以咽为使。胆主决断。气属相火。遇七情至而不决。则火郁而不发。火郁则焰不达。焰不达则气如焰。与痰涎聚 结胸 中。故若炙脔。千金作胸满。心下坚。咽中帖帖如有炙脔。吐之不出。吞之不下。证虽稍异。然亦以郁而致也。用 半夏 等药。散郁化痰而已。 经云。木郁达之。...
...脔。 半夏浓朴汤 主之。（即 四七汤 。） 上焦。阳也。卫气所治。贵通利而恶闭郁。郁则津液不行而积为痰涎。胆以咽为使。胆主决断。气属相火。遇七情至而不决。则火郁而不发。火郁则焰不达。焰不达则气如焰。与痰涎聚 结胸 中。故若炙脔。千金作胸满。心下坚。咽中帖帖如有炙脔。吐之不出。吞之不下。证虽稍异。然亦以郁而致也。用 半夏 等药。散郁化痰而已。 经云。木郁达之。...
六郁是气、血、湿、火、痰、食等六种郁症的合称。 【六郁】 是气、血、湿、火、痰、食等六种郁症的合称。郁，是壅遏不通畅或郁结不舒。元代朱丹溪认为「气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉」。说明气血郁结，则其他郁证就会相继而生。
一是情志过亢而导致肝的疏泄太过，肝气有余， 肝火 上逆，表现为气血逆乱之证。 二是忧思 抑郁 ，导致肝的疏泄不利，气机阻滞形成 肝气郁结 ，表现为各种郁证。 三是悲哀、惊恐、思虑过度可损伤肝气，导致肝气虚而表现为肝魂不藏额相不用或饮气不行诸证。
“七情”之一。是单用一药以发挥效能，如“ 甘草汤 ”、“ 独参汤 ”（参阅第四类的“七情“条）。
五郁 ，五种 郁证 的总称。《 素问 .六元正纪大论》：“ 木郁达之 ， 火郁发之 ， 土郁夺之 ， 金郁泄之 ， 水郁折之 。”后世将 木郁 、 火郁 、 土郁 、 金郁 、 水郁 称为五郁。《 景岳全书 . 杂证谟 》谓《 内经 》所说五郁，是指 五行 之化，气运如有乖和，则生五郁之病。详木郁、火郁、土郁、金郁、水郁等条。
痰郁 ，病证名。 六郁 之一。见《 丹溪心法 》卷三。指 痰气郁结 、 肺气不利 的病证。《 万病回春 》卷二：此证“动则 喘满 气急， 痰嗽 不出， 胸胁痛 ，脉沉滑也。”治宜 涤痰 解郁 ，用痰郁汤、 涤痰汤 、节斋 化痰 丸、升发 二陈汤 、 润下 丸、 越鞠丸 等方。参见六郁、 郁证 条。
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