药食(药食一)_《妇人规》在线阅读_【中医宝典】

...子大,每服五十丸,空心盐、酒下。 《秘方》全 鹿丸 (见《古方八阵·补阵》)此药能补诸虚百损,五劳七伤,功效不能尽述。人制一料服之,可以延年一纪。其法须四人共制一鹿,分而服之,逾年又共制之,四人共制四年,则每人得一全鹿。若一人独制一料,恐久留变坏,药力不全矣。 中鹿一只,缚杀之,退去毛,将肚杂洗净,同 鹿肉 加酒煮熟,将肉横切,焙干为末,取皮同杂,仍入原汤熬...

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药食(药食一)_《妇人规》_【中医宝典大全】

...子大,每服五十丸,空心盐、酒下。 《秘方》全 鹿丸 (见《古方八阵·补阵》)此药能补诸虚百损,五劳七伤,功效不能尽述。人制一料服之,可以延年一纪。其法须四人共制一鹿,分而服之,逾年又共制之,四人共制四年,则每人得一全鹿。若一人独制一料,恐久留变坏,药力不全矣。 中鹿一只,缚杀之,退去毛,将肚杂洗净,同 鹿肉 加酒煮熟,将肉横切,焙干为末,取皮同杂,仍入原汤熬...

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药食(药食一)_《妇人规》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...子大,每服五十丸,空心盐、酒下。 《秘方》全 鹿丸 (见《古方八阵·补阵》)此药能补诸虚百损,五劳七伤,功效不能尽述。人制一料服之,可以延年一纪。其法须四人共制一鹿,分而服之,逾年又共制之,四人共制四年,则每人得一全鹿。若一人独制一料,恐久留变坏,药力不全矣。 中鹿一只,缚杀之,退去毛,将肚杂洗净,同 鹿肉 加酒煮熟,将肉横切,焙干为末,取皮同杂,仍入原汤熬...

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第四十八回 施法术惊吓奸夫 救烈妇父女感谢_《续济公传》

...陈员外正指手画脚说话,忽闻屋上说道:“我乃夜游神也。陈瑜庆,你听了爱妾一面之词,险些屈杀了好人,我特来给你把罪名记在簿上,回奏天庭,折你阳寿一纪。”陈员外听了,忙跪在地下恳求道:“尊神听真,弟子陈瑜庆一时糊涂,听了贱妾一面之词,几把好人屈杀,但此并非我弟子有心做的罪过。现在幸有圣僧前来,把这事给吾分明白,都是那贱妾同奸夫王楚江做下的奸计,陷害王氏。我已把奸夫...

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卷五·郊赦二_《宋朝事实》

...郊,御札内外文武臣僚等:天地者生之本,先祖者类之始。 故礼有报本反始,而祀天地,尊先祖,于是乎致虔恭焉。国朝之制,郊以三岁。 而自皇癸巳,一纪于今,銮舆之行,不踵乎经涂;皇邸之设,不严乎大次。 交神之道,岂不缺然也哉朕以冲眇之资,荷顾托之重,巍乎王公士民之上, 凛乎宗庙社稷之寄,日慎一日,惟恐弗任。而三灵眷怀,亿姓礻是福。天清日润, 雷动风行。嘉生汔臻,氛...

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唐书四十 列传十六_《旧五代史》

...于梁,知裕先奔于汴,梁主厚待之。特置归化军,以知裕为指挥使。凡军士自河朔归梁者,皆隶于部下。梁与庄宗交战于河,摧坚挫锐,惟恃归化一军,然岁将一纪,位不及郡守。同光初,庄宗入汴,知裕随段凝军解甲封丘。明宗时为总管,受降于郊外,见知裕甚喜,遥相谓曰:「周归化今为吾人,何乐如之!」因令诸子以兄事之。庄宗抚怜尤异,而诸校心妒之。有壮士唐从益者,因猎射之,知裕遁而获免...

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卷三十七·启状二十三首_《元丰类稿》

...茂协,膺繁祉以具宜。巩限此守邦,未缘为寿。回人贺授史馆修撰状 右巩启:误被上恩,进专史事,顾惭孤陋,曷称选抡。伏念巩齿发蚤衰,材资素薄。差池一纪,久流落于风波;推徙七州,浸沉迷于簿领。讵期皓首,获奉清光。拔于多士之中,宠以非常之遇。惟累朝之盛典,垂列圣之鸿名,宜得异能,使之实录。岂伊鄙钝,可尽形容。惧莫副于简求,方内怀于兢愧。敢意眷私之厚,特迂庆问之勤。矧奖...

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第二十六回 借体附魂化成铁拐 背师丧母哭倒仙徒_《八仙得道》

...,方能试察凡人敬礼之心真假虚实。如今你就算是一种幻形有何不妙?你要去救那杨母事不宜迟,就此快去吧?但杨母寿算不永,虽经你法力还生,也不过延寿一纪,还须吩咐杨仁多做好事,方能抵补得过,否则不但杨仁前程有碍,连你也不免少有天谴咧!”李玄受教,别过文始,自己驾云而起,再一周视本身,觉黑如铁铸,浑身不见一点白肉,李玄自己也失笑起来道:“这死丐原来是黑种国里生长的。吾...

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素问/天元纪大论篇第六十六

...乎? 鬼臾区曰:天以六为节,地以五为制。周天气者,六期为一备;终 地纪 者,五岁为一周。 君火 以明, 相火 以位。五六相合,而七百二十气为一纪,凡三十岁,千四百四十气,凡六十岁,而为一周,不及太过,斯皆见矣。 帝曰:夫子之言,上终天气,下毕地纪,可谓悉矣。余愿闻而藏之,上以治民,下以治身,使百姓昭着,上下和亲,德泽下流,子孙无忧,传之后世,无有终时,可得闻...

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气数统论_《类经图翼》在线阅读_【中医宝典】

...于阳之五。天元纪大论曰∶ 所以欲知天地之阴阳者,应天之气,动而不息,故五岁而右迁;应地之气,静而守位,故六期而环会。五六相合,而七百二十气为一纪。得非天地之气,总皆五六之所生成者欤?试举一岁之气及干支之数而言,从天用干,则五日一候,五阴五阳而天之所以有十干,甲戊以阳变,己癸以阴变,五之变也;从地用支,则六日一变,六刚六柔而地之所以有十二支,子巳以阳变,午亥以...

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