...”，知西门非正门。 季孙命杜泄。命使从西门。杜泄曰：“卿丧自朝，鲁礼也。从生存朝觐之正路。 [疏]注“从生”至“正路”。○正义曰：服虔云：“言卿葬，三辞于朝，从朝出正门。卿佐，国之桢干，君之股肱，必过于朝，重之也。”案：《檀弓》云：“君为...
...陆曰：“郑云‘名《祭义》者，以其记斋戒荐羞之义’。” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《祭义》者，以其记祭祀斋戒荐羞之义也，此於《别录》属《祭祀》。” 祭不欲数，数则烦，烦则不敬。祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。是故君子合诸天道，春禘秋尝。...
...陆曰：“郑云：‘名《聘义》者，以其记诸侯之国交相聘问，重礼轻财之义。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《聘义》者，以其记诸侯之国交相聘问之礼，重礼轻财之义也。此於《别录》属《吉事》。”此《聘义》释《仪礼·聘礼》之义。但《仪礼·聘礼...
...如晋，次于干侯。虽入晋竟，不得与晋侯相见，故书“至自干侯”，以干侯致告于庙者，为不得见晋侯故。 齐侯使高张来唁公。唁公至晋不见受。高张，高偃子。○唁音彦。 [疏]注“唁公至晋不见受”。○正义曰：《诗毛传》曰“吊失国曰唁”。二十五年公新失国，...
...医经著作。二卷。清·黄元御撰于1756年。黄氏根据个人阅读《难经》的心得，对八十一难予以逐段注解，注文大多简要，诠释或以《内经》理论为基础，采集历代《难经》注家的学术观点加以综合。但真正发挥义蕴的见解并不多。现有清刻本及《黄氏医书三种》本...
...医经著作。二卷。清·黄元御撰于1756年。黄氏根据个人阅读《难经》的心得，对八十一难予以逐段注解，注文大多简要，诠释或以《内经》理论为基础，采集历代《难经》注家的学术观点加以综合。但真正发挥义蕴的见解并不多。现有清刻本及《黄氏医书三种》本...
...医经著作。二卷。清·黄元御撰于1756年。黄氏根据个人阅读《难经》的心得，对八十一难予以逐段注解，注文大多简要，诠释或以《内经》理论为基础，采集历代《难经》注家的学术观点加以综合。但真正发挥义蕴的见解并不多。现有清刻本及《黄氏医书三种》本...
...清代医学家：黄元御著 黄元御医书十一种: 《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤寒说意》 《四圣心源》《素灵微蕴》《四圣悬枢》《长沙药解》《玉楸药解》 自序 新刻难经悬解叙 卷上 一难 二难 三难 四难 五难 六...
...陆曰：“郑云：‘以其记丧服之小义。’” [疏]正义曰：按郑《目录》云：“《丧服小记》者，以其记丧服之小义也。此於《别录》属《丧服》 斩衰，括发以麻，为母括发以麻，免而以布。母服轻，至免可以布代麻也。为母，又哭而免。○衰，七雷反，下并同。括...
...陈既巳灭，降为楚县，而书“陈灾”者，犹晋之梁山沙鹿崩，不书晋，灾言系于所灾所害，故以所在为名。 [疏]注“天火”至“为名”。○正义曰：“天火曰灾”，宣十六年传例也。《公羊》、《谷梁》经皆作“陈火”。《公羊传》曰：“陈巳灭矣，其言陈火何，存陈也。...
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