卷三十 玉藻第十三_《礼记正义

...复,扶又反。与音馀。君之右虎裘,厥左狼裘。卫尊者宜武猛。士不衣狐白。辟君也。狐之白者少,以少为贵也。○辟音避。 [疏]“君衣”至“狐白”。○正义曰:君,谓天子以狐之白毛皮为裘,其上用锦衣以裼之。○注“《诗》云”至“色也”。○正义曰:郑引《诗》者,证锦衣之上,更有衣覆之,以无正文,故引“《诗》云”。然则锦衣复有上衣明矣。云“天子狐白之上衣,皮弁服与”者,亦以无...

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卷八 庄元年,尽十年_《春秋左传正义

◎庄公○陆曰:“庄公,名同,桓公子,母文姜。”谥法:“胜敌克乱曰庄。” [疏]正义曰:《鲁世家》云:“庄公名同,桓公之子,文姜所生,即桓六年‘子同生’者也。以庄王四年即位。谥法:胜敌克壮曰庄。”是岁,岁在鹑火。 【经】元年,春,王正月。 三月,夫人孙于齐。夫人,庄公母也。鲁人责之,故出奔,内讳奔,谓之孙,犹孙让而去。○逊,本亦作孙,音同,注及传同。 [疏]“...

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三焦有几_《质疑录》_【中医宝典大全】

人身十二脏腑经络,《灵枢》《素问》详辨,各有定名部分,独三焦之名,在经文亦多臆说;后贤之详其义者,更多旁杂,而无一定之论,是不能无疑,而为之考究,以正其指归。即如王海藏,为东垣高弟,亦致疑于三焦之名,而问之曰三焦有几,启其端而究未能定其说。是以总会经文与诸贤之论而详之,以知三焦有三三焦,而后之人不能明其义,故多歧而未有以正其名也。所谓三焦之有三三焦也,即以经...

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归入三焦经的中药列表

归入三焦经的中药材列表。三焦经指的是 手少阳三焦经 。手少阳三焦经主治胸、心、肺、咽喉病症,某些热性病症和本经所经过部位之病症。 归经 ,指药物对于人体某些脏腑、经络有着特殊的作用。 按药性细分归入三焦经的中药列表 三焦经-温性 三焦经-平性 三焦经-寒性 按药味细分归入三焦经的中药列表 三焦经-甘味 三焦经-苦味 三焦经-涩味 三焦经-辛味 三焦经-咸味 ...

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序_《琴书屋医略》_【中医宝典大全】

...毫毛所中,讵由关膈之经,洒淅为淫,末入支兰之藏。君乃别伤为感,异热于寒,取冲淡以养和,杂芳香而逐秽,列 柴胡 于八阵,方嗤景岳之粗,厘暑热于三焦,全守河间之法。复以湿蒸痞起,痢重泻溏,辨 呕吐 之实虚,审制消于水火,不贪污下,微判清温,则以外感温热立法,而湿疟、泻痢,消渴、呕吐诸证附焉。自是以还,不胫而走,执简问明堂之诀,叩门求禁要之方。君复删掇《外台》,折...

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三焦统论_《圣济总录》_【中医宝典大全】

论曰三焦有名无形,主持诸气,以象三才之用,故呼吸升降,水谷往来,皆待此以通达,是以上焦在心下,主内而不出,中焦在胃脘,主腐熟水谷,下焦在脐下,主分别清浊。出而不内,统而论之。三者之用,又本于中焦,中焦者,胃脘也,天五之冲气,阴阳清浊,自此而分,十二经络所自始,或不得其平,则有寒热偏胜虚实不同,营卫滞涩,清浊不分,而生诸病矣,故曰气会三焦,手少阳脉通于膻中,膻...

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卷二十一 礼运第九_《礼记正义

陆曰:“郑云《礼运》者,以其记五帝茸荃相变易及阴阳转旋之道。” [疏]正义曰:按郑《 目录 》云:“名曰《礼运》者,以其记五帝茸荃相变易、阴阳转旋之道,此於《别录》属《通论》。”不以子游为篇目者,以曾子所问,事类既烦杂,不可以一理目篇;子游所问唯论礼之运转之事,故以《礼运》为标目耳。 昔者仲尼与於蜡宾,蜡者,索也,岁十二月合聚万物而索飨之,亦祭宗庙,时孔子仕...

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卷二十四 礼器第十_《礼记正义

...犹醵与?”合钱饮酒为醵,旅酬相酌似之也。《王居明堂之礼》:“仲秋,乃命国醵。”○醵,其庶反,又其约反。与音馀。 [疏]“周坐”至“醵与”。○正义曰:此一节论三代尸不同。○“周坐尸”者,此言有周之所因於殷也,殷人坐尸,周因坐之也。○“诏侑武方”者,亦因殷也。诏,告也。侑,劝也。方,常也。子事父母,就养无方,故在宗庙之中,礼主於孝,凡预助祭者,皆得告尸威仪,劝尸...

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三焦约_《圣济总录》_【中医宝典大全】

论曰黄帝三部针炙经曰少腹肿痛,不得 小便 ,邪在三焦,病名曰三焦约,内闭,发不得大小便,夫三焦者水谷之道路,气之所终始也,上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。三者流行,营卫致养,则腐熟水谷,分别清浊,以时而下,无复滞留,若营卫不调,风邪入客,则决渎之官,约而不通,所以不得大小便也,刺法取足少阴太阳之经,辅以汤剂,则三焦疏导,清浊判矣。 治调顺三焦,平匀气脉,消痰滞...

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