...外关泻动自然安。眼目之症诸疾苦，更须临泣用针担。 后溪专治督脉病，癫狂此穴治还轻。申脉能除寒与热，头风偏正及心惊。 耳鸣 鼻衄 胸中满，好把金针此穴寻。但遇痒麻虚即补，如逢疼痛泻而迎。 更有伤寒真妙诀，三阴须要刺阳经。无汗更将合谷补，复溜穴泻好施针。 倘若汗多流不绝，合谷收补效如神。四日太阴宜细辨，公孙照海一同行。 再用内关施截法，七日期门妙用针。但治伤寒皆...
（相传扁鹊所撰，盖后人托名为之者。） 夫博参以为约，要辑简而舍繁。总玉龙以成赋，信金针而获安。原夫卒暴 中风 ，顶门百会；连延香港脚，里绝三交。头风鼻渊，上星可取； 耳聋 腮肿，听会偏高。攒竹头维，治目疼 头痛 ；乳根俞府，疗气嗽痰哮。风市阴市，驱腿脚之 乏力 ；阴陵阳陵，除膝肿之难熬。膏肓补虚损，大敦除 疝气 。 痔 漏须寻太白， 疟当求间使。天井医瘰 瘾...
夫参博以为要，辑简而舍烦；总玉龙以成赋，信金针以获安。 原夫卒暴 中风 ，顶门百会； 脚气 连延，里绝三交。 头风鼻渊，上星可用； 耳聋 腮肿，听会偏高。 攒竹头维，治目疼 头痛 ；乳根俞府，疗气嗽痰哮。 风市阴市，驱腿脚之 乏力 ；阴陵阳陵，除膝肿之难熬。 二白医 痔 漏，间使剿 疟疾 ；大敦去 疝气 ，膏肓补虚劳。 天井治瘰疬瘾疹；神门治呆 痴笑 咷。 ...
...思取古人，既目医道类为小道，又谓人不可以不知医。噫嘻，医不可以不知医也，亦不必于尽知也，非尽知不可也。顾吾所事者大。其余所谓医者，精神有分数，日月不长居也。君子于医，苟知其概，以知之者付之专之者，斯固不害为知也。此吾有取于药性赋也。虽然，吾为专于大者言也。苟有奇世之人，小大而无不知者，奚必尽守乎吾言。或曰，斯人也，吾见亦罕矣。此吾有取于药性赋也。 元山道人识
...穴，多至十余处，皆与此歌所云之各穴相符。盖吾师之针法，传于异人聂君，聂君又传于济宁州之高僧，除传授针法外，尚须授以炼气运气诸法，故能于极柔之金针，运以刚劲之真气，由孔穴以入经络，济危救急，指挥如意，又不仅在穴道之相应已也。 汪先生又云∶古法救晕针者，但取夺命穴救之。其穴在手膊上侧筋骨陷中，从肩至肘正在当中，即是 虾蟆 儿上边也。今各穴相应之法，既经发明，救急...
爰有大物，非丝非帛，文理成章；非日非月，为天下明。生者以寿，死者以葬。 城郭以固，三军以强。粹而王，驳而伯，无一焉而亡。臣愚不识，敢请之王？ 王曰：此夫文而不采者欤？简然易知，而致有理者欤？君子所敬，而小人所不 者欤？性不得则若禽兽，性得之则甚雅似者欤？匹夫隆之则为圣人，诸侯隆之则一 四海者欤？致明而约，甚顺而体，请归之礼。－－礼。 皇天隆物，以示施下民，或
白居易 这首《重阳席上赋白菊》诗写得新颖而别致，词约而意丰。此诗一、二两句写诗人看到满园金黄的菊花中有一朵雪白的菊花，感到无限的欣喜；三、四两句是采用比喻和拟人的手法，把那朵雪白的菊花比作是参加“歌舞席”的老人，和“少年”一起载歌载舞。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有情趣。
...外关泻动自然安。眼目之症诸疾苦，更须临泣用针担。 后溪专治督脉病，癫狂此穴治还轻。申脉能除寒与热，头风偏正及心惊。 耳鸣 鼻衄 胸中满，好把金针此穴寻。但遇痒麻虚即补，如逢疼痛泻而迎。 更有伤寒真妙诀，三阴须要刺阳经。无汗更将合谷补，复溜穴泻好施针。 倘若汗多流不绝，合谷收补效如神。四日太阴宜细辨，公孙照海一同行。 再用内关施截法，七日期门妙用针。但治伤寒皆...
“登徒子”一向被作为好色之徒的代名词。便是从赋后始。其实此赋中登徒子，说他是一个谗巧小人还可，说其好色，则有些令人啼笑皆非。赋中写登徒子在楚王面前诋毁 宋玉 好色，宋玉则以东家邻女至美而其不动心为例说明他并不好色。又以登徒子妻其丑无比，登徒子却和她生了五个孩子，反驳说登徒子才好色。作者描写的登徒子妻岂止是丑，简直令人恶心，而登徒子“悦之”，若好色如登徒子，可...
这篇《吊 屈原 赋》，是 贾谊 因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤，在公元前177年（汉文帝三年）被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似，因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸，对他寄以极大的同情；同时，也以屈原坎坷的一生作自喻，揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒，抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古，也是伤今。 公元前221年，历...
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