综合性医书。六卷（含卷首一卷）清·蒋示吉撰于1663年。本书系摘录《内经》以降多家医书，分科整理而成。卷首证治总论，记述四诊、脉法、药性、治则；卷一-二内科杂症；卷三 伤寒 ；卷四小儿科、妇科；卷五疡科。各科皆按疾病分类予以阐述，有论有方，流传颇广。现存数十种清刻本。
综合性医书。六卷（含卷首一卷）清·蒋示吉撰于1663年。本书系摘录《内经》以降多家医书，分科整理而成。卷首证治总论，记述四诊、脉法、药性、治则；卷一-二内科杂症；卷三 伤寒 ；卷四小儿科、妇科；卷五疡科。各科皆按疾病分类予以阐述，有论有方，流传颇广。现存数十种清刻本。
...如决渎。）亦未言其形状。论者纷纷，皆如捕风捉影，毫无实指。惟张景岳谓即腔子，脏腑如物，腔子如囊之括物，人但知物之为物，而不知囊之亦为一物。其说甚通。（古谓三焦，有名无形者，盖指腔子内、脏腑外之空际言，乃三焦火气游行之处也。）予因是而思，人之脏腑只有十，而以心为君，余为臣。三焦即腔子，（窃谓“焦”当作“椎”，人身脊骨二十一椎，上焦乃上七椎，中焦乃中七椎，下焦乃...
凡妇人孕后，当戒之在色，不知自慎，则欲动而子宫复开，岂惟多致半产漏下，即生子亦多疮毒夭伤。 何也？由淫火烁胎也。彼马牛之类受胎后，牡逼身辄蹄之，使不得近，谓之护胎，何致有半产之事；人惟多欲，故往往不知护也。《 产宝 论》及妇人科，俱缺此一款，余故采《菽园杂记》所载者，润色之如此。
先哲云∶水火即人身熟腐水谷之气，得其平谓之水火，失其宜谓之湿热，湿热相搏，气不得达而生黄，是固然矣。然王海藏云∶ 伤寒 病遇太阳太阴司天，若下之太过，往往变成阴黄。 一则寒水太过，水来犯土；一则土气不及，水来侵之，用 茵陈汤 ，次第加姜、附、 茱萸 治之。夫伤寒热病而有阴黄，则杂病黄胆亦有阴黄矣。故身冷 畏寒 ，阴黄也；湿胜 脾虚 ，阴黄也；二便清利，阴黄也
外科应用诸药，总宜现配现用，气力始足，易于去病。若是陈久，失其本性，鲜能应效，岂不误人？独降药愈陈愈妙。
凡脉空大无根，按之即散，此阴虚而元气将溃也。用酸甘之剂，敛气归根，脉渐坚敛而实，即为转关，可望生机；若敛而不实，愈硬愈空又去生远矣。尝见湿温，夹伤生冷，先妄发汗，继过清渗，三焦气怯，膀胱气陷，咳而气上冲击，遍身大汗，大便微溏， 小便 短涩，舌淡白无苔，小 腹胀 硬如石，两胫 肿，脉来空大，稍按即指下如窟，动于两边，应指即回，一息十动以上。急用酸温， 枣仁 、
虚寒而 脉数 者，元气不能安其宅，如人之皇皇无所根据也。其形浮大而芤，其情势应指即回，无充沛有余之意。夫元气所以不安其宅者，有风、寒、湿邪，从足心、从腰脐上冲，直捣元穴；有因病误服清肺利水之剂，使三焦膀胱真气下泄太过，发为上喘下癃之证，是从下、从里撤其元气之根基也。故气浮于外， 而数，宜用酸敛入辛温剂中。若因劳倦、忧思，伤其大气，以致内陷，而沉细而数者，是阳
浮泛无根之脉，气之外越也，却宜于闭塞不通之证，若多汗与滑泄者见之，反为气散气脱，而不治矣。故伤风化热，久不得汗，热灼津干，肌肤 KT ，肺气迫塞，呼吸喘促。其脉每于 皮毛 之间，而不见起伏，不分至数。所谓汗出不彻，阳气怫郁在表；又所谓正气却结于脏，故邪气浮之，与皮毛相得者也。以酸甘入辛散剂中，津液得回，大气得敛，即汗出而脉盛矣。何者?气必一吸而后能一嘘也。若
枳壳 、 枳实 ，皆破气之品，夏月乃“热伤气”之令，二药非宜，故暑湿热三气门方中，惟阳明实满，不得不与 承气汤 者间有用之，其余皆不用，此古人制方之意，若有不谋而合焉。今人未能体会，每于暑热之时任意用之，是何读古人书而漫然未觉耶？或曰∶枳不宜于夏令， 槟榔 尤甚矣，余曰∶不然，夏月之邪，三焦受者居多，非槟不达，故为要药，枳不能通三焦，故为时令之禁。
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