...鲁国，这是为了履行“返马”这一古代婚姻礼节。 楚庄王进攻郑国。陈国和楚国讲和。晋国的荀林父救援郑国，进攻陈国。 1、杨伯峻 《白话左传》 2、沈玉成《左传译文》...
...1 原文：乡党:孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。 译文：乡党:孔子在乡亲面前，温和恭顺，象不会说话的人；在宗庙朝廷里，口齿清晰，只是很谨慎。 2 原文：乡党:朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也。...
...1 原文：颜渊:颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 译文：颜渊:颜渊问仁。孔子说：“...
...《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、...
...和人道底彩色，和南欧的但农契阿（D’Annunzio）〔3〕所作《死之胜利》，以杀死可疑的爱人为永久的占有，思想是截然两路的。 【注解】 〔1〕本篇连同《一篇很短的传奇》的译文，印入一九二九年四月上海朝花社版《近代世界短篇小说集》之一《奇剑...
...《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。 ...
...北京记。 【注解】 〔1〕《苦闷的象征》 文艺论文集，日本文艺批评家厨川白村著。其第一、第二两部分译文曾陆续发表于一九二四年十月一日至三十一日《晨报副镌》。一九二五年三月出版单行本，为《未名丛刊》之一，由北京大学新潮社代售，后改由北新书局出版...
...译文一 太史公说：《诗经》上有句话：“巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以循着前进。”我虽然不能到达那里，但是心中一直向往它。我读孔子的书，由推理可以知道他的为人。 到了鲁国，看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器，许多儒生在他家里按时演习...
...但这是俄国的革命党，所以他那坚决猛烈冷静的态度，从我们中国人的眼睛看起来，未免觉得很异样。 一九二一年九月八日译者记。 【注解】 〔1〕本篇连同《黯澹的烟霭里》的译文，均收入《现代小说译丛》第一集。 〔2〕阿莱勒 。通译奥廖尔，位于莫斯科...
...十一年春季，宋景公的同母兄弟辰和仲佗、石彄、公子地进入萧地而叛变。秋季，乐大心跟着叛变，大大地成为宋国的祸患，这是由于宠信向魋的缘故。 冬季，鲁国和郑国讲和，鲁国开始背叛晋国。 1、杨伯峻 《白话左传》 2、沈玉成《左传译文》...
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