...满火芳香碾麹尘，吴瓯湘水绿花新。 愧君千里分滋味，寄与春风酒渴人。...
...满火芳香碾麹尘，吴瓯湘水绿花新。 愧君千里分滋味，寄与春风酒渴人。...
...待蜀人，而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。’呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首曰：“然。” 苏洵又曰：“公之恩在尔心，尔死在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且公意不欲，...
...出自：唐代李白的《久别离》类型：人生原文如下： 别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。 况有锦字书，开缄使人嗟。 至此肠断彼心绝。 云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。 去年寄书报阳台，今年寄书重相催。 东风兮东风，为我吹行云使西来。 待来竟不来，...
...张子．诸暨老宿也．博通经史．工举业．善古文词．一时经其口授指书者．皆有名于时．掇巍科而去者岁有之．所着书积高至三四尺许．皆明理学．辨是非．论治乱．有关身心性命天下国家之言．旁及艺术小数．无不曲通其旨．浦阳戴太史东珊先生．题其孝感里志．曰非...
...《太玄论上》： 苏子曰：言无有善恶也，苟有得乎吾心而言也，则其辞不索而获。夫子之于《易》吾见其思焉而得之者也，于《春秋》吾见其感焉而得之者也，于《论语》吾见其触焉而得之者也。思焉而得，故其言深，感焉而得，故其言切，触焉而得，故其言易。圣人...
...《六国论》选自《嘉佑集》卷三。这是苏洵所写的《权书》中的一篇，《权书》共10篇，都是史论的性质。 本文的历史背景应从两个角度着眼：一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况，借以了解作者立论的根据；二是作者所处的北宋时代的历史状况，借以明确...
...同本义(把断了的丝接续上) [continue;follow] 继,续也。——《说文》 大人以继明照于四方。——《易·象传》。注:“谓不绝也。” 折琼枝以继佩。——《楚辞·离骚》 齐人未尝赂 秦,终继五国迁灭。—— 宋· 苏洵《六国论》 ...
... 〔１〕 本篇最初发表于一九三六年十月上海《世界》月刊第四卷第九、十期合刊。鲁迅复信以手迹制版刊出；答问载同期“中国作者对于世界语的意见”专栏。均无标题。 世界社，上海世界语者协会所属《世界》月刊社的简称。该刊一九三二年十二月创刊于上海，...
...「太玄论上」 苏子曰：言无有善恶也，苟有得乎吾心而言也，则其辞不索而获。夫子之于《易》吾见其思焉而得之者也，于《春秋》吾见其感焉而得之者也，于《论语》吾见其触焉而得之者也。思焉而得，故其言深，感焉而得，故其言切，触焉而得，故其言易。圣人...
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