...（侍郎，史作郎中。左丞，史作尚书右丞。）初，执谊为翰林学士，知叔文幸于东宫，倾心附之。叔文亦欲自广朋党，密与交好。至是，遂特用为相。 乙卯，太常奏：“《礼》云：丧三年不祭，惟祭天地社稷。《周礼》：圜钟之均六变，天神皆降；林钟之均八变，地示咸...
...《祭肜》 1、祭肜:祭肜，字次孙，早孤，以至孝称。值天下乱，野无烟火，而祭肜独在冢侧。每贼过，见其尚幼而有志节，奇而哀之。 2、祭肜:祭肜为襄贲令，是时盗贼尚未悉平，而襄贲清静。诏书增秩一等，赐缣百疋，策书勉励。 3、祭肜:祭肜为辽东太守...
...”孫文《黃花岡烈士事略序》：“環顧國內，賊氛方熾，杌隉之象，視清季有加。” 效法。《書經•太甲中》：“王懋乃德，視乃厥祖，無時豫怠。”《孔安國傳》：“言當勉修其德，法視其祖而行之，無為是逸豫怠惰。” 眼力。唐•韓愈《祭十二郎文》：“吾年未...
...昏庸顽钝;愚钝无知 dull;stupid;thickheaded 不然,则是鳄鱼冥顽不灵;刺史虽有言,不闻不知也。——韩愈《祭鳄鱼文》 国语辞典 昏愚固陋。 清．王國維．浣溪沙．掩卷平生有百端詞：「掩卷平生有百端，飽更憂患轉冥頑，偶聽啼...
...伈伈：小心恐惧的样子。睍睍：也作“伣伣”，眼睛不敢睁大的样子。小心害怕或低声下气的样子。 唐·韩愈《祭鳄鱼文》：“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此耶?”《明史·邹智传》：“及与议事，又唯诺惟谨，伈伈伣伣，若...
...平居必尽其敬。○正义曰：此依王注也。平居，谓平常在家，孝子则须恭敬也。案《礼记·内则》云：“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，至於父母之所，敬进甘脆而后退。”又《祭义》曰：“养可能也，敬为难。”皆是尽敬之义也。○注就养能致其欢。○正义曰：此依魏注也...
...过而存之。况存之有义，而除之无据乎？ 《周礼》封人掌设社�，无稷字。今帝社无稷。盖出于此。然国主社稷。故经传动称社稷。《周礼》：「王祭社稷则�冕。」此王社有稷之文也。封人设�之无稷字，说者以为略文，从可知也。谓宜仍旧立二社，而加立帝社之稷。...
...《论衡》一书为东汉王充（27-97年）所作，大约作成于汉章帝元和三年（86年）。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异...
...。（荒，凶年也。郑司农云：“救饥之政，十有二品。索鬼神，求废祀而修之，《€汉》之诗所谓‘靡神不举，靡爱斯牲’者也。”《地官》）。 司巫，若国大旱，则帅巫而舞雩（雩，旱祭。天子於上帝，诸侯於上公之神。 郑司农云：“鲁僖公欲焚巫�，以其舞雩不得...
...远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。 祭十二郎文 年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵： 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食...
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