四损不可正治《温疫论》_【中医宝典】

凡人大劳、大欲、及大病、久病后,气血两虚,阴阳并竭,名为四损。当此之际,忽又加,邪气虽轻,并为难治,以正气先亏,邪气自陷,故谚有云∶ 伤寒 偏死下虚人,正谓此也。 盖正气不胜者,气不足以息,言不足以听,或欲言而不能,感邪虽重,反无胀满痞塞之证,误用承气,不剧即死。以正气愈损,邪气愈伏也。 若真血不足者,面色萎黄,唇口刮白,或因吐血 崩漏 ,或因产后亡血过多...

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邪在胸膈《温疫论》_【中医宝典】

胸膈满闷,心烦喜呕,欲吐不吐,虽吐而不得大吐,腹不满,欲饮不能饮,欲食不能食,此疫邪留于胸膈,宜 瓜蒂散 吐之。 瓜蒂散 甜瓜蒂 (一钱) 赤小豆 (二钱,研碎) 生 山栀仁 (二钱) 上用水二钟,煎一钟,后入 赤豆 ,煎至八分,先服四分,一时后不吐,再服尽。吐之未尽,烦满尚存者,再煎服。如无 瓜蒂 ,以 淡豆豉 二钱代之。

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内壅不汗《温疫论》_【中医宝典】

邪发于半表半里,一定之法也。至于传变,或出表,或入里,或表里分传,医见有表复有里,乃引经,先解其表,乃攻其里,此大谬也。尝见以大剂麻 黄连 进,一毫无汗,转见烦躁者何耶?盖发汗之理,自内由中以达表。今里气结滞,阳气不能敷布于外,即四肢未免厥逆,又安能气液蒸蒸以达表?譬如缚足之鸟,乃欲飞升,其可得乎?盖鸟之将飞,其身必伏,先足纵而后扬翅,方得升举,此与战汗之...

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气所伤不同《温疫论》_【中医宝典】

...制物矣。以气制物者,蟹得雾则死,枣得雾则枯之类,此有形之气,动植之物皆为所制也。至于无形之气,偏中于动物者,如牛瘟、羊瘟、鸡瘟、鸭瘟,岂但人而已哉?然牛病而羊不病,鸡病而鸭不病,人病而禽兽不病,究其所伤不同,因其气各异也。知其气各异,故谓之杂气。夫物者气之化也,气者物之变也,气即是物,物即是气,知气可以知物,则知物之可以制气矣。夫物之可以制气者药物也,如蜒...

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妄投破气药《温疫论》_【中医宝典】

心下胀满,邪在里也,若纯用 青皮 、 枳实 、 槟榔 诸香燥破气之品,冀其宽胀,此大谬也。不知内壅气闭,原有主客之分,假令根于七情郁怒,肝气上升,饮食过度,胃气填实,本无外来邪毒、客气相干,止不过自身之气壅滞,投 木香 、 砂仁 、 豆蔻 、 枳壳 之类,上升者即降,气闭者即通,无不见效。今疫毒之气,传于胸胃,以致升降之气不利,因而胀满,实为客邪累及本气...

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下后脉反数《温疫论》_【中医宝典】

应下失下,口燥舌干而渴,身反热减,四肢时厥,欲得近火壅被,此阳气伏也。 既下厥回,去炉减被,脉大而加数,舌上生津,不思水饮,此里邪去,郁阳暴伸也,宜 柴胡 清燥汤 去 花粉 、 知母 ,加 葛根 ,随其性而升泄之。此证类近白虎,但热渴既除,又非白虎所宜也。

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补泻兼施_《温疫论》_【中医宝典大全】

...捕之状,四肢反厥, 眩晕 郁冒,项背强直,并前循衣摸床撮空等证,此皆大虚之候,将危之证也,急用 人参养营汤 。虚候少退,速可摒去。盖 伤寒 俱系客邪,为火热燥证, 人参 固为益元气之神品,偏于益阳,有助火固邪之弊,当此又非良品也,不得已而用之。 人参 养营汤 人参(八分) 麦冬 (七分) 辽 五味 (一钱) 地黄 (五分) 归身(八分) 白芍药 (一钱五...

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痢兼证_《温疫论》_【中医宝典大全】

下痢脓血,更加 发热 而渴,心腹痞满,呕而不食,此痢兼证,最为危急。夫疫者胃家事也,盖疫邪传胃十常八九,既传入胃,必从下解,疫邪不能自出,必藉大肠之气传送而下,而疫方愈。夫痢者,大肠内事也,大肠既病,失其传送之职,故正粪不行,纯乎下痢脓血而已,所以向来谷食停积在胃,直须大肠邪气将退,胃气通行,正粪自此而下,今大肠失职,正粪尚自不行,又何能与胃载毒而出?毒既...

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感冒兼_《温疫论》_【中医宝典大全】

邪伏而未发,因 感冒 风寒,触动疫邪,相继而发也,既有感冒之因由,复有风寒之脉证,先投发散,一汗而解,一二日续得头疼 身痛 , 潮热 烦渴,不 恶寒 ,此风寒去,疫邪发也,以疫法治之。

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传变不常_《温疫论》_【中医宝典大全】

邪为病,有从战汗而解者;有从自汗、 盗汗 、狂汗而解者;有无汗竟传入胃者;有自汗淋漓,热渴反甚,终得战汗方解者;有胃气壅郁,必因下乃得战汗而解者;有表以汗解,里有余邪,不因他故,越三五日前证复发者;有发黄因下而愈者;有发黄因下而斑出者;有竟从发斑而愈者;有里证急,虽有斑,非下不愈者。此虽传变不常,亦疫之常变也。有局外之变者,男子适逢淫欲,或向来下元空虚,邪...

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