瘟不同_《时论》在线阅读_【中医宝典】

者,温热也;瘟者,瘟疫也;其音同而其实属不同。又可《瘟疫》中,谓后人省 加 为瘟,瘟即温也。鞠通《温病条辨》,统风温、温热、温疫、温、冬温为一例。两家皆以温瘟为一病。殊不知温热本四时之常气,瘟疫乃天地之厉气,岂可同年而语哉!夫四时有温热,非瘟疫之可比。如春令之春温、风温,夏令之温病、热病,长夏之暑温,夏末秋初之湿温,冬令之冬温,以上诸温,是书皆已备述...

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《时》在线阅读_【中医宝典】

《时》在线阅读 来源: 【中医宝典】 《时病论》(公元 1882 年)清.雷丰(少逸)着。八卷。阐述四时的“伏气”、“新感”等急性热病,立法清晰,为有关热病 重要著作之一。 作者:雷丰 朝代:清 年份:公元1882年 《时病论》卷首 1、 自序 2、 小序 3、 凡例 《时病论》卷一 1、 冬伤于寒春必病温大意 2、 拟用诸法一 3、 备用成方一 4、...

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卷下·愈有日期_《医学源流论》

之法,自当欲其速愈。世之者,皆以为治早而药中病则愈速,治缓而药不中病则愈迟,此常理也。然亦有不论治之迟早,而愈期有一定者。《内经》藏气法时论云:夫邪气之客于身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其所生而持,自得其位而起。其他言病愈之期不一。 伤寒论 云:发于阳者七日愈,发于阴者六日愈。又云:风家表解而不了了者,十二日愈。此皆宜静养调摄以待之,...

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医毋自欺《时论》_【中医宝典】

医者根据也,人之所倚赖也。医毋自欺,斯家有倚赖焉!夫医之为道,先详四诊,治当精,望色聆音,辨其脏腑之病,审证切脉,别其虚实而医,若此可谓毋欺也。至临证之时,细分部候,知其何为浮主表病,沉主里病,迟主寒病,数主热病,何为人迎脉大之外感,气口脉大之内伤,更须望其青、赤、黄、白、黑五色之所彰,闻其角、征、宫、商、羽五音之所发,问其臊、焦、香、腥、腐五气之所喜,...

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卷上·同人异_《医学源流论》

天下有同此一,而治此则效,治彼则不效,且不惟无效,而反有大害者,何也?则以病同而人异也。夫七情六淫之感不殊,而受感之人各殊。或气体有强弱,质性有阴阳,生长有南北,性情有刚柔,筋骨有坚脆,肢体有劳逸,年力有老少,奉养有膏梁藜藿之殊,心境有忧劳和乐之别。更加天时有寒暖之不同,受病有深浅之各异。一概施治,则病情虽中,而于人之气体迥乎相反,则利害亦相反矣。故医者必...

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成方须损益《时论》_【中医宝典】

...彼,宗彼而不知此者,不待言矣。窃谓古人成方,犹刻文也,临证犹临场也,即有如题之刻文,慎无直抄,必须师其大意,移步换形,庶几中式。而临证即有对之成方,亦当谅体之虚实,病之新久而损益之。思成方不在多而在损益,譬如 二陈汤 ,即夏、苓、陈、草也,治一切 痰饮 之病,除去 陈皮 ,乃海藏 消暑丸 ,伏暑烦渴用之,此一减而主治之法,相去迳庭矣。 平胃散 ,即陈、苍、...

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卷下·轻药愈_《医学源流论》

古谚有不服药为中医之说,自宋以前已有之。盖因医道失传,治人多误,者又不能辨医之高下,故不服药,虽不能愈病,亦不至为药所杀。况病苟非死症,外感渐退,内伤渐复,亦能自愈,故云中医,此过于小心之法也。而我以为病之在人,有不治自愈者,有不治临自者,有不治竟不愈而死者。其自愈之疾,诚不必服药,若难愈及不愈之疾,固当服药。乃不能知医之高下,药之当否,不敢以身尝试,则莫...

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《千金》胃汤_《三因极一证方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

治忧思聚结,脾肺气凝,阳不能正,大肠与胃气不平,胀满冲咳,食不得下,脉虚而紧涩。 附子 (炮去皮脐) 当归 浓朴 (去皮生用) 人参 橘皮 白芍药 甘草 (炙,各一两) 干姜 (一两一分) 川椒 (炒出汗,去合口者,三分) 上为 锉散 。每服四大钱,水二盏,煎七分,去滓,食前服。

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瘟不同_《时论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

者,温热也;瘟者,瘟疫也;其音同而其实属不同。又可《瘟疫》中,谓后人省 加 为瘟,瘟即温也。鞠通《 温病条辨 》,统风温、温热、温疫、温、冬温为一例。两家皆以温瘟为一病。殊不知温热本四时之常气,瘟疫乃天地之厉气,岂可同年而语哉!夫四时有温热,非瘟疫之可比。如春令之春温、风温,夏令之温病、热病,长夏之暑温,夏末秋初之湿温,冬令之冬温,以上诸温,是书皆已...

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《时》在线阅读_【中医宝典】

《 时 》(公元 1882 年)清.雷丰(少逸)着。八卷。阐述四时的“伏气”、“新感”等急性热病,立法清晰,为有关热病 重要著作之一。 作者:雷丰 朝代:清 年份:公元1882年 自序 小序 凡例 卷之一 冬伤于寒春必病温大意 春温 风温 温病 温 晚发 拟用诸法一 备用成方一 临证治案一 卷之二 春伤于风大意 伤风 冒风 中风 风寒 风热 风湿 寒...

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