十四经 ， 十二经脉 和 任脉 、 督脉 的合称。为 经络 系统的主要部分。《 十四经发挥 》；“十二经所列次第，并以流注之序为之先后，附以任、督二奇者，以其有专穴也，总之为十四经云。”因任、督两脉不仅有各自的专穴（其他六 奇经 的 穴位 都依附于十二经中），而且与十二经关系密切，故常相提并论，合称十四经。 参看 十四经穴 十二经脉 经穴穴位图
赌棋山庄 词 话 作者：(清)谢章铤，谢氏论词，对崇奉姜夔、史达祖，卑视苏轼、辛弃疾之浙派深为不满；同时对常州派“寄托”与“蕴藉”之说，虽然基本肯定，但也有所指摘。此外对当时词人词藉评述甚多，保存了许多罕见史料。 赌棋山庄词话 是词话要藉之一，弥足珍贵。
...死也。当究甲之元情，须有赃证以观此验，万无一失。 又有年老人，以手捂之而气亦绝，是无痕而死也。 有一乡民，令外甥并邻人子，将锄头同开山种粟，经再宿不归。及往观焉，乃二人俱死在山，遂闻官。随身衣服并在。牒官验尸，验官到地头，见一尸在小茅舍外，后项骨断，头、面各有刃伤痕；一尸在茅舍内，左项下、右脑后各有刃伤痕。在外者，众曰：“先被伤而死。”在内者，众曰：“后自刃...
...。检官指刀令自看：“众人镰刀无蝇子，今汝杀 人血 腥气犹在，蝇子集聚，岂可隐耶？”左右环视者失声叹服，而杀人者叩首服罪。 昔有深池中溺死人，经久，事属大家因仇事发。体究官见皮肉尽无，惟髑髅骨尚在。累委官不肯验。上司督责至数人，独一官员承当。即行就地检骨。先点检，见得其他并无痕迹，乃取髑髅净洗，将净 热汤 瓶细细斟汤灌，从脑门穴入，看有无细泥沙屑自鼻孔窍中出，...
...藏，使医分治疾疡，稽其事，制其食，且有政令，故有史以书，有徒以役，诸医受政令于医师，听其所令，则无用府史胥徒。”按照历史学家的新看法，周朝已经是一个封建社会，在医事上能够有这样完备的体制，也说明当时社会文明达到了较高的程度。 医，原字是毉，从巫，医音。这意味着，医与巫有着很深的渊源关系。外国的情形我们不太清楚，中国的医学是从民间巫术发展而来的，这一点人类学者...
《 仙拈集 》卷三: 经痛饮 【处方】 元胡 1钱， 当归 1钱， 蒲黄 （炒）1钱， 干姜 （炒黑）1钱。 【功效与作用】 行经作痛。 【用法用量】 水煎服，再饮好酒2-3杯。3次全愈。 【摘录】 《仙拈集》卷三 《仙拈集》卷三:经痛饮 【处方】 当归、元胡各 等分 。 【制法】 上为末。 【功效与作用】 行经 腹痛 。 【用法用量】 加 生姜 ，水煎服。...
庄子 。内篇。逍遥游第一 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其...
...，寒厥到膝不到巅， 头痛 到巅不到膝，非阴气在下，阳气在上之明验乎?岐伯曰：阴气生于阳，阳气生于阴。盖上下相通，无彼此之离也。阳气从阴，出于经脉之外；阴气从阳，入于经脉之中，始得气血贯通而五脏七腑无不周遍也。寒厥到膝，阳不能达也，非阳气专在上而不在下也。头痛到巅，阴不能降也，非阴气专在下而不在上也。天地不外阴阳，天地之阴阳不交，则寒暑往来，收藏生长，咸无准实...
...。风后曰：风、即寒也，何异乎?岐伯曰：冬日之风则寒，春日之风则温，寒伤深，温伤浅，伤深者入少阳而传里，伤浅者入少阳而出表，故异也。风后曰：传经乎?岐伯曰：伤冬日之风则传，伤春日之风则不传也。风后曰：其不传何也?岐伯曰：伤浅者，伤在 皮毛 也。皮毛属肺，故肺受之不若伤深者入于营卫也。风后曰：春伤于风；， 头痛 鼻塞 ，身亦 发热 ，与冬伤于寒者何无异也?岐伯曰...
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