痘疮 呕吐 ，大都虚寒者多，实热者少，但当以温养脾胃为主。即或兼杂证者，亦必有实邪可据，方可因病而兼治之，故不得轻用寒凉及消耗等药。 凡呕吐之病，病在上中二焦也，切不可妄用下药，致犯下焦元气，则必反甚而危矣。 即或有大便不通者，亦当调补胃气，从缓利导，但得脾胃气和，则升降调而便自达，此不可不知也。 痘疮别无风寒食滞、胀满疼痛等证，而为呕吐或 干呕 恶心 者，
立斋曰∶脑疽，属膀胱经积热，或湿毒上壅，或阴 虚火 炽，或肾水亏损，阴精消涸所致。若肿痛未作脓者，宜除湿消毒。大痛或不痛，或麻木者，毒甚也，隔蒜灸之，更用 解毒 药。肿痛 便秘 者，邪在内也，宜泄之。不甚痛，或不做脓者，虚也，托里为主。脓成 胀痛 者，针之，更以托里。上部 脉数 ，实而痛者，宜降火。上部脉数虚而痛者，宜滋阴降火为主。尺部脉数而作渴者，滋阴降火
《外科枢要》曰∶ 疮疡 之证，当祭经之传受，病之表里，人之虚实，而攻补之。假如肿痛热渴，大 便秘 结者，邪在内也，疏通之。 肿作痛，寒热头疼者，邪在表也，发散之。 肿痛甚者，邪在经络也，和解之。微肿微痛，而不作脓者，气 血虚 也，补托之。漫肿不痛，或不作脓，或脓成不溃者，气血虚甚也，峻补之。色黯而微肿微痛，或脓成不出，或腐肉不溃，阳气虚寒也，温补之。若泥其未
肿痛势甚，热毒有余者，宜以 连翘金贝煎 先治之，甚妙。 立斋法曰∶妇 人乳 痈 ，属胆胃二腑热毒，气血壅滞，故初起肿痛发于肌表，肉色赤，其人表热 发热 ，或发寒热，或憎寒 头痛 ，烦渴引冷，用 人参败毒散 、 神效栝蒌散 、 加味逍遥散 治之，肿自消散。若至数日之间，脓成溃窍，稠脓涌出，脓尽自愈。若 气血虚弱 ，或误用败毒，久不收敛，脓清脉大则难治。乳岩属肝
经义 《疟论》帝曰∶夫咳疟皆生于风，其蓄作有时者，何也？岐伯曰∶疟之始发也，先起于毫毛，伸欠乃作，寒栗鼓颔，腰脊俱痛。寒去则内外皆热， 头痛 如破，渴欲冷冻饮料。帝曰；何气使然？曰∶阴阳上下交争，虚实更作，阴阳相移也。阳并于阴，则阴实而阳虚，阳明虚则寒栗鼓颔也。巨阳虚则腰背头项痛，三阳俱虚则阴气胜，阴气胜则骨寒而痛，寒生于内，故中外皆寒。阳盛则外热，阴虚则
仙方活命饮 ：（一）治一切 疮疡 ，不成脓者内消，已成脓者即溃，此止痛消毒之圣药也。 穿山甲 （ 蛤粉 炒黄） 白芷 防风 天 花粉 赤芍药 归尾 乳香 没药 贝母 皂刺 甘草 （各二钱） 金银花 陈皮 （各三钱）酒一碗，煎数沸。温服。 托里消毒散 ：（二）治疮疽元气虚弱，或行攻伐不能溃散，服之未成即消，已成即溃，腐肉即去，新肉即生。若腐肉既溃而新肉不能收敛
万事不能外乎理，而医之于理为尤切。散之则理为万象，会之则理归一心。夫医者，一心也；病者，万象也。举万病之多，则医道诚难，然而万病之病，不过各得一病耳。譬之北极者，医之一心也；万星者，病之万象也。欲以北极而对万星，则不胜其对。以北极而对一星，则自有一线之直。彼此相照，何得有差？故医之临证，必期以我之一心，洞病者之一本。以我之一，对彼之一，既得一真，万疑俱释，岂
逍遥饮 ：治妇人思郁过度，致伤心脾冲任之源，血气日枯，渐至经脉不调者。 当归 （二、三钱） 芍药 （钱半） 熟地 （三、五钱） 枣仁 （二钱，炒） 茯神 （钱半） 远志 （制，三、五分） 陈皮 （八分） 炙甘草 （一钱）水二钟，煎七分，食远温服。如气虚者，加 人参 一、二钱；如 经水 过期兼痛滞者，加酒炒 香附 一、二钱。 决津煎 ：治妇 人血 虚经滞，不能
伤寒 之邪，实无定体，或入阳经气分，则太阳为首，或入阴经精分，则少阴为先。其脉以浮紧而有力 无力 ，可知表之虚实；沉紧而有力无力，可知里之虚实；中而有力无力，可知阴阳之凶吉。 诊之之法，当问证以知其外，察脉以知其内，先病为本，后病为标。能参合脉证，而知缓急先后者，乃为上工。 诊法曰∶ 浮脉 为在表。故凡脉见浮紧而数者，即表邪也。再加以头项痛，腰脊强等证，此即
痘疮 止宜单出，若与疹并出者，谓之夹疹。盖痘、疹之发，皆有时气，而二者并见，其毒必甚。《心鉴》曰∶夹疹者，即痘之两感证也，大为不顺之候。若痘本稀少而夹疹者，名为麻夹痘，其证则轻；若痘本稠密而更加以疹，彼此相混，些碎莫辩，其证则凶。急宜以辛凉之剂 解散 为先，而托里次之。但得疹毒渐消，痘见垒落者，乃为可治。若痘疹相杂，毒不少减者，必危无疑。 治夹疹之法，先当察
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