...而提出的。《金匮》云："春应温而反寒，名曰寒疫"。即此义耳。 （注释） 四中：即中经、中络、中腑、中脏。 三、拟用诸法 （一）解肌散表法 （方歌） 解肌散表风伤卫，头痛畏风热汗随。 桂枝 白芍 粉 甘草 ， 生姜 大枣 调营卫。 （药物） 桂枝 、 白芍 、 甘草 、 生姜 、 大枣 。 （方解） 主治风邪伤卫，头痛畏风，发热有汗等症，此仲景之 桂枝汤 也。...
...而为劳，或久病劳损，气血两虚而成。劳役过度，营卫空虚。亦能致之。脉象或软而弱，或小滑或细数。其症： 发热 恶寒 ，寒热兼作，或昼或夜，发无定时。每遇小劳即发。气虚者多汗，饮食少进； 血虚 者午后发热，至晚则微汗而解。此似疟非疟之症，如误为疟治，妄图剥削，未有不成瘵疾也。治宜营卫双调法。气虚者，倍加参芪；血虚者，倍加归芍。倘寒热分清，按时而至，脉兼弦象，显出少...
...而为劳，或久病劳损，气血两虚而成。劳役过度，营卫空虚。亦能致之。脉象或软而弱，或小滑或细数。其症： 发热 恶寒 ，寒热兼作，或昼或夜，发无定时。每遇小劳即发。气虚者多汗，饮食少进； 血虚 者午后发热，至晚则微汗而解。此似疟非疟之症，如误为疟治，妄图剥削，未有不成瘵疾也。治宜营卫双调法。气虚者，倍加参芪；血虚者，倍加归芍。倘寒热分清，按时而至，脉兼弦象，显出少...
芒种之后，乍雨作晴，天热下逼，地湿上蒸，物感其气则霉，人感其气则病，因其气从口鼻而入，即犯上中焦，以致胸痞腹闷，身热有汗，时有 恶心 ，右脉极钝，舌苔白滑，此为霉湿之浊气，壅遏上中气分之症，名曰霉湿。非香燥之气不能破也。宜用芳香化浊法，使气机开畅，则上中之邪，不散而自解也。倘连冒风雨， 身痛 腰疼， 恶寒发热 ，此邪由太阳之表，而入于少阴之里，即《内经》所谓...
芒种之后，乍雨作晴，天热下逼，地湿上蒸，物感其气则霉，人感其气则病，因其气从口鼻而入，即犯上中焦，以致胸痞腹闷，身热有汗，时有 恶心 ，右脉极钝，舌苔白滑，此为霉湿之浊气，壅遏上中气分之症，名曰霉湿。非香燥之气不能破也。宜用芳香化浊法，使气机开畅，则上中之邪，不散而自解也。倘连冒风雨， 身痛 腰疼， 恶寒发热 ，此邪由太阳之表，而入于少阴之里，即《内经》所谓...
古今学者常言医书记诵之难，师亦屡困于教。乙丑秋，周公选堂见惠《时病论歌括新编》一卷，捧读之，爽于口，启于思，并能辅之于教而益之于学，诚佳作也！ 先生世居汉阳 莲花 湖畔，水秀、山青、人雅，晚年以莲溪翁为号，以志地域之胜及慕敦颐之风，极富清趣。翁为鄂之通儒，精医术，工诗词，且能溶二首于一体，缀韵律于医术论着之中，但不落前人窠臼，医道阐述邃而密，歌括结构清而雅，...
古今学者常言医书记诵之难，师亦屡困于教。乙丑秋，周公选堂见惠《时病论歌括新编》一卷，捧读之，爽于口，启于思，并能辅之于教而益之于学，诚佳作也！ 先生世居汉阳 莲花 湖畔，水秀、山青、人雅，晚年以莲溪翁为号，以志地域之胜及慕敦颐之风，极富清趣。翁为鄂之通儒，精医术，工诗词，且能溶二首于一体，缀韵律于医术论著之中，但不落前人窠臼，医道阐述邃而密，歌括结构清而雅，...
伏天受暑，其邪甚，发于当时，其邪微，发于秋后。所谓秋时晚发，即伏暑之症也，当是时也，凉风飒飒，侵袭肌肤，新邪欲入，伏邪欲出，以致寒热如疟，或微寒，或微热，不能与 疟疾 分清。脉滞苔腻， 脘痞 气窒，渴闷烦冤，午后则甚，入夜更剧，热至天明，得汗则诸恙稍缓。日日如是，必要二、三候（ 候：五日谓之一候。二、三候外，即十至十五日以外也。 ）外，日减一日，方得全解。如...
伏天受暑，其邪甚，发于当时，其邪微，发于秋后。所谓秋时晚发，即伏暑之症也，当是时也，凉风飒飒，侵袭肌肤，新邪欲入，伏邪欲出，以致寒热如疟，或微寒，或微热，不能与 疟疾 分清。脉滞苔腻， 脘痞 气窒，渴闷烦冤，午后则甚，入夜更剧，热至天明，得汗则诸恙稍缓。日日如是，必要二、三候 （注） 外，日减一日，方得全解。如元气不支或调理非法，不治者甚多。不比风寒之邪一汗...
『方歌』 清金宁络治咳红，燥气化火火刑金。 麦竹旱莲地 桑叶 ，炙 枇杷叶 玄 沙参 。 『方解』 此治燥气化火，刑金劫络之法。 麦冬 、 玉竹 ，清其燥火； 沙参 、 玄参 ，润其肺金； 生地 、旱莲，宁其血络。盖血藏肝脏，故加 桑叶 以平其肝；肺气上逆，故加杷叶以降其肺。使肺气得降，肝血得藏，则咳逆吐红，自可就愈矣。
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