...也。合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉三帛二生一死贽。五月，巡狩至南岳。南岳，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳，华山也。十一月，巡狩至北岳。北岳，恆山也。皆如岱宗之礼。中岳，嵩高也。五载一巡狩。 禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神渎，...
...《列女传》之《孽嬖》 1、《赵悼倡后》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 2、《楚考李后》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 3、《赵灵吴女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 4、《卫二乱女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 5、《齐东郭姜》原文-...
...《列女传》之《辩通》 16、《齐太仓女》原文-出自《列女传》之《辩通》 17、《齐女徐吾》原文-出自《列女传》之《辩通》 18、《楚处庄侄》原文-出自《列女传》之《辩通》 19、《齐孤逐女》原文-出自《列女传》之《辩通》 20、《齐宿瘤女...
...之人有贤德，故五十始为大夫。若其有德，不必五十，则《丧服》“小功”章云“大夫为昆弟之长殇”，是幼为大夫，为兄之长殇。 有虞氏养国老於上庠，养庶老於下庠。夏后氏养国老於东序，养庶老於西序。殷人养国老於右学，养庶老於左学。周人养国老於东胶，养庶老...
...晏子对以善恶不分(原文)-出自《晏子春秋》问篇 31、景公问临国莅民所患何也晏子对以患者三(原文)-出自《晏子春秋》问篇 32、景公问臣之报君何以晏子对报以德(原文)-出自《晏子春秋》问篇 33、景公问得贤之道晏子对以举之以语考之以事(原文)...
...释宫第五[疏]“释宫第五”。○释曰：《易。系辞》云：“王古穴居而野处，後世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。”此其始也。《白虎通》云：“黄帝作宫室。”《世本》曰：“禹作宫室，其台榭楼阁之异，门墉行步之名，皆自於宫。”故以...
...之，多为贵人之妻。《三命铃》云：天德者，五行福德之辰，若人遇之，主登台辅之位，更有月德并者，尤好；纵有凶煞，亦主清显。《子平赋》云：“印绶得同天德，官刑不犯，至老无殃”。是天德胜月德也。 考大统历，有天月德合，乃五行相契之辰。月备合，如正月...
...言卦体，不列爻位，自云《周易》、《元包》，一也。 △《周易开玄关》一卷 右唐苏鹗撰。鹗自序云：“五代祖晋，官至吏部侍郎，学兼天人，尝著《八卦论》，为世所传，遭乱遗坠，而编简尚有存者，鹗乃略演其旨于此。” △《周易流演》五卷 右唐成玄英撰。...
...暗，则归其人；两瞽相扶，不伤墙木，不陷井阱，则其幸也。《诗》曰：“惟彼不顺，往以垢。”暗行也。 26 卷五:福生于无为，而患生于多欲。知足、然后富从之，德宜君人，然后贵从之。故贵爵而贱德者，虽为天子，不尊矣；贪物而不知止者，虽有天下，不富...
...何谓也？喜、怒、哀、乐、爱、恶谓六情，所以扶成五性。性所以五，情所以六者何？人本含六律五行气而生，故内有五藏六府，此情性之所由出入也。《乐动声仪》曰：“官有六府，人有五藏。” 五藏者何也？谓肝、心、肺、肾、脾也。肝之为言干也；肺之为言费也，...
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