...引气出行．水．原在午．水入火乡．）壬寅时至阴．（井膀胱）甲辰时侠 ．（荥胆）丙午时后 ．（俞小肠）过本原京骨．（水．原在午．火入水乡．故壬丙子午相交．）戊申时解 ．（经胃）庚戌时曲池．（合大肠）壬子时气纳三焦．（还原化本） 肾癸日（戊与癸合．肾引血行．）癸亥时涌泉．（井肾）乙丑时行间．（荥肝）丁卯时神门．（俞心）己巳时商丘．（经脾）辛未时尺泽．（合肺）癸酉时...
针灸歌诀名。出《 针灸大全 》。该歌诀为十首七言韵语，内容按十天干分述各日时子午 流注 用穴。后记曰：“余今将流注按时定穴，编成歌括十一首，使后之学者易为记诵，临用之时，不待思忖。”以后《 针灸聚英 》、《针灸大成》等书均转载，为子午流注配穴法的主要歌诀。
“子午 流注 ”一词，是中医学的一个名词术语。子是地支的第一位，午是地支的第七位。十二地支是古代纪时、日、月、年的代名词，它们分别用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥作代表。《针灸大成·论子午流注》说：“子时一刻，乃一阳之生，至午时一刻，乃一阴之生。”可见，子午是从时间的概念来说明自然界“阴消阳长”或“阳消阴长”的运动变化过程。在一年当中，子月是...
夫子午 流注 者，刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开阖也。何以子午言之？曰∶子时一者，住也。天干有十，经有十二，甲胆、 乙肝 、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾，余两经者，乃三焦、包络也。三焦乃阳气之父，包络乃阴血之母。此二经虽寄于壬癸，亦分派于十干。且每经之中，有井荥俞经合，以配金水木火土。是故阴井木而阳井金，阴荥火而阳荥水，阴俞土而...
...引气出行．水．原在午．水入火乡．）壬寅时至阴．（井膀胱）甲辰时侠 ．（荥胆）丙午时后 ．（俞小肠）过本原京骨．（水．原在午．火入水乡．故壬丙子午相交．）戊申时解 ．（经胃）庚戌时曲池．（合大肠）壬子时气纳三焦．（还原化本） 肾癸日（戊与癸合．肾引血行．）癸亥时涌泉．（井肾）乙丑时行间．（荥肝）丁卯时神门．（俞心）己巳时商丘．（经脾）辛未时尺泽．（合肺）癸酉时...
... 三焦寄在阳池穴．反本还原是的亲．戊申时注解 胃．大肠庚戌曲池真．壬子气纳三焦寄． 井穴关冲一片金．关冲属金壬属水．子母相生恩义深．癸日亥时井涌泉．乙丑行间穴必然． 丁卯俞穴神门是．本寻肾水太 原．包络大陵原并过．己巳商丘内踝边．辛未肺经合尺泽． 癸酉中冲包络连．子午截时安定穴．留传后学莫忘言． 上 流注 歌．徐氏所撰．还原化本之理．血气所纳之穴．斯昭昭矣．
渔翁 （咏手太阴肺五 穴） 少商湖海一渔翁．鱼际大渊任转篷．漫道经渠不可测．还教尺泽起蛟龙． 夜色 （咏手阳明大肠六 穴） 商阳茆屋二三间．合谷阳溪第几弯．九曲池边云影淡． 满天星 斗浴波澜． 秋风 （咏足阳明胃六 穴） 秋风厉兑内庭西．陷谷冲阳过解溪．三里未知何日到．几番翘首欲思齐． 野寺 （咏足太阴脾五 穴） 隐白云中一老僧．大都离俗少人憎．几回太白商丘
“子午 流注 ”一词，是中医学的一个名词术语。子是地支的第一位，午是地支的第七位。十二地支是古代纪时、日、月、年的代名词，它们分别用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥作代表。《针灸大成·论子午流注》说：“子时一刻，乃一阳之生，至午时一刻，乃一阴之生。”可见，子午是从时间的概念来说明自然界“阴消阳长”或“阳消阴长”的运动变化过程。在一年当中，子月是...
子午 流注 者，谓刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开阖也。何以子午言之？曰：『子时一刻，乃一阳之生；至午时一刻，乃一阴之生，故以子午分之而得乎中也。』流者，往也。注者，住也。天干有十，经有十二：甲胆、 乙肝 、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾。余两经，三焦、包络也。三焦乃阳气之父，包络乃阴血之母，此二经虽寄于壬癸，亦分派于十干。每经之中...
夫子午 流注 者，刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开阖也。何以子午言之？曰∶子时一者，住也。天干有十，经有十二，甲胆、 乙肝 、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾，余两经者，乃三焦、包络也。三焦乃阳气之父，包络乃阴血之母。此二经虽寄于壬癸，亦分派于十干。且每经之中，有井荥俞经合，以配金水木火土。是故阴井木而阳井金，阴荥火而阳荥水，阴俞土而...
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