...脉，次则方，使人一展卷焉。歌以志其大纲，论以详其条目，脉以验其相应，方以治其沉 。歌论脉方，恍然在目，了无疑义，庶得附名于指掌云耳。 是编以女科为首者，宗 千金方 也。盖以妇人为生化之源，自无而有，人道之始也。调经种子、胎前、临产、产后凡五。其他 伤寒 杂证，另有全书，兹不多赘。 是集以带下为始者，尊扁鹊也。况带下者，经必不调，亦调经中之一事也。而且妇人患带...
...，心主血。足少阴肾也，肾主胞门，大抵少阴经左手属心，右足属肾，下主乎尺，尺中按之不绝者，有妊也。亦有元虚而微细濡弱或伏者。《脉诀举要》曰∶男女之别以左右取，左疾为男，右疾为女，沉实在左，浮大在右，左男右女，可以预剖。盖左脉疾胜于右是为男，以男属阳居左，胎气钟于阳，故左胜。右脉疾胜于左是为女，以女属阴居右，胎气钟于阴，故右胜也。大抵沉实者为男，沉细者为女，右尺...
《景岳全书》 张介宾 《丹溪治法心要》 朱震亨 《金匮要略》 张机 《 伤寒 论》 张机 《医学心悟》 程国彭 《小儿药证直诀》 钱乙 《证治准绳》 王肯堂 《医宗金鉴》 吴谦 等 《脾胃论》 李东垣 《医学正传》 虞抟 《诸病源候论》 巢元方 《外科正宗》 陈实功 《傅青主女科》 傅山 《医林改错》 王清任 《青囊秘诀》 傅山 《普济 本事方 》 许叔微 ...
李东璧曰∶《易》云∶男女构精，万物化生；干道成男，坤道成女。褚澄言血先至裹精则生男；精先至裹血则生女；阴阳均至，非男非女之身；精血散分，骈胎品胎之兆。道藏言 月水 无后，一、三、五日成男，二、四、六日成女。东垣言血海始净，一、二日成男，三、四日成女。圣济言因气而左动，阳资之则成男；因气而右动，阴资之则成女。丹溪乃非褚氏而是东垣，主圣济左右之说立论，归于子宫左...
...言，动作喘乏，表热自汗，心烦不安。当病之时，宜安心静坐，存养其气，以甘寒泻其热气，以酸味收其散气，以甘温补其中气。经云∶劳者温之，损者益之。《要略》云∶平人脉大为劳，以黄 建中汤 主之(此是劳伤元气，乃脾 肺气虚 ，非血风劳也。当从损治。血风劳者，乃肝血虚风，热而成劳也。风劳冷劳因虚乘袭，日久变成劳热。 气虚者气不足，热劳者血不足。至骨蒸劳瘵，大都难治矣)。
...存，仁人之术，医所以寄死生，半积阴功，半养身，谈何容易。若以之谋利，因循误事，则其心不可问矣。沪上医家林立，不乏专长，先府君嘉六公及咏尤以妇女科鸣于市，社会信用幸尚不恶，古者扁鹊自称带下医，《金匮》书中载有古人列经脉为病三十六种，皆谓之带下病，非今人所谓赤 白带 下也。至其阴阳虚实之机，针药安危之故，苟非医者辨之有素，乌能施之而无误耶?三十六病者，如十二 、...
《金匮要略》曰∶妇人咽中如有炙脔， 半夏浓朴汤 主之。 徐忠可曰∶此条即所谓寒伤经络，凝坚在上也。炙脔，譬如干肉也。《千金》所谓咽中帖帖，如有炙肉，吐之不出，吞之不下，状如有炙脔，数语甚明切。此病不因肠胃，故不碍饮食二便。不因表邪，故无 骨痛 寒热，乃气为积寒所伤，不与血和，血中之气溢而浮于咽中，得水湿之气而凝结难移。妇 人血 分受寒，多积冷结气，最易得此病...
...日后，则虽交感亦不成胎。信斯言也，人有经始断交合生女，经久断交合生男者，亦有四五日以前交合无孕，八九日以后交合有孕者，独何欤？俞子木撰《广嗣要略》着方立图，谓实阳能入虚阴，实阴不能受阳，即东垣之故见也。又谓微阳不能射阴，弱阴不能摄阳。信斯言也，世有 羸之夫，怯弱之妇，屡屡受胎，虽欲止之而不能止者。亦有血气方刚，精力过人，顾乃艰于育嗣而莫之救者，独何欤？朱丹溪...
...伟焉。不揣固陋，因为之序，候官林鸿年拜手。 （心典）少随任北直，获睹先大父公余之暇，命先伯父拟注《 伤寒论 浅注》为前集，命先君拟注《 金匮要略浅注 》为后集，剖晰详明，以示来者。更遗《 女科要旨 》一书，命先君韵拟之，未及付梓。回忆当年，（典）与弟（心兰）伏读之余，不胜霜露之感，忽忽几数十春秋矣。是书也，吾祖所殚精瘁虑，以期有裨于世者，不能梓而行之，则吾之...
...，则血气充实，风邪鬼魅，不能干之。若荣虚卫损，精神 衰弱 ，妖魅鬼精，得以感之，状如怀孕，故曰鬼胎也。然虞天民曰∶昼之所思，为夜之所见。凡男女之性淫而虚者，肝肾相火，无时不起，故劳怯人， 多梦 与鬼交。 所谓鬼胎者，伪胎也，非实有鬼神，交接成胎也。即《经》所谓∶思想无穷，所欲不遂。为 白淫 白浊，流于子宫之内，遂结为鬼胎。本妇自己之血液，淫精结聚成块，胸 腹...
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