三洞经教部·本文_云笈

...云:道德上洞真玄经三皇天文清众篇咏等,皆是太上所撰而为文,书于南和之缯,故曰题素也。 v ◎玉字 内音玉字经云:天真皇人曰:诸天内音,自然玉字,字方一丈,自然而见空玄之上,八角垂芒,精光乱眼。灵书八会,...

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第二十七 律历_宋史

...,李淳风造浑仪,亦无所改。开元,浮屠一行作大衍历,诏梁令瓒作黄道游仪,测知毕参及舆鬼四宿赤道宿度,与旧不同。毕十七度,觜一度,参十度,鬼三度。 自一行之后,因相沿袭,更五代,无所增损。至仁宗皇佑初,始有诏造黄道浑仪,铸铜为之。...

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第九 _晋书

...为六气之宗者也。虞书谓之六宗,周书谓之天宗。是时考论异同,而从其议。汉魏相仍,著为贵祀。凡崇祀百神,放而不至,有其兴之,则莫敢废之。宜定新礼,祀六宗如旧。”诏从之。 ,王为群姓立祀,曰司命国门国行大厉灶。...

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三洞经教部·经释_云笈

...素上书,或名太极真玉文,或名八道金策 ◎释洞神秘箓 小有经曰:三皇治世,各受一,以天下有急,召天上神,地下鬼,皆敕使之,号曰“三坟”。后有八帝,次三皇而治,又各受一。亦以神灵之教治天下。曰“三精”,次三...

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道教经法传授部_云笈

...琼文帝章紫度炎光神玄变经清变化七十四方九真中经丹景道精隐地八术解形遁变流景玉经变舞,皆九天真王元始天王太上天帝君中央黄老君,受于太空九玄之内,虚无之高章也。皆秘在太上灵都之宫紫房,三元君主之,侍卫...

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第一百六十一 艺文_宋史

... 李希运两京赋 崔葆数赋 毛涛一作铸 刘恽悲甘陵赋张龙泉章孝标注。 卢献卿愍征赋 张莹一作策吊梁‘梁’或有‘郊’字赋 王朴乐赋 鲁褒钱神论 潘询注才命论...

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道教本始部_云笈

...元阳之上,则无极清微天中高虚皇道君也。于是放身清凉,神光明朗,照大幽之中。尔时盘古真人,因立功德见召于。盘古乃稽首元始虚皇道君,请受灵宝内经三百七十五。时高上虚皇太上道君则授以三皇内经三十六。而盘古真人乃法则斯经,运行...

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第三十 刑法_旧唐书

...之才,故垂拱格,议者称为详密。其律令惟改二十四条,又有不便者,大抵依旧。 然则严于用刑,属徐敬业作乱,及豫博兵起之后,恐人心动摇,欲以威制天下,渐引酷吏,务令深文,以案刑狱。长寿年有封事言岭表流人有阴谋逆者,乃遣司刑评事...

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非乐原文-出自墨子八_墨家_【文学360】

...,他的家族必然要破亡。”考察九州所以灭亡的原因,只是因为设置音乐啊。武观说:“夏启纵乐放荡,在野外大肆吃喝,舞的场面十分浩大,声音传到天上,不把它当作法式。”所以在的,天帝鬼神不以为法式,在的,万民没有利益。 8非乐...

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经咸传 家人_周易注

...尊体巽,王至斯道,以有其家者也。居於尊位,而明於家道,则莫不化矣。父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇,六亲和睦交相爱乐而家道正,“正家而天下定矣”。故“王假有家”,则勿恤而吉。 九:有孚,威如,终吉(1)。 曰:“威如”之吉,反身...

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