...。室名越缦堂。著有《越缦堂日记）。（白华绛跗阁诗集》、《越缦堂词录》、《湖塘林馆骄体文》等。其《萝庵游赏小志》采用日记形式，记述自己的游踪，既有山光水色的描绘，又有生活情致的抒发，文笔灵巧清丽。...
...河水南径北屈县故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河南孟门山，与龙门相对。《山海经》曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石。”《淮南子》曰：“龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。”故《...
...景观，然后登陆从山中行，对山中寺庙以及飞瀑林木都一一历尽，游记语言徐缓自然，行笔正如慢水行舟，十分舒畅。但本记似乎并无浓墨重彩之处，大概因其景色难分高下，难以取舍所致。 二月二十一日（公元1616年），这是徐霞客游芜山后入闽游的时间出崇...
...古人早已养成良好的洗浴习惯。至元代，人们不仅懂得温浴的卫生价值，而且懂得冷浴对健康的意义。《马可波罗游记》第76章则载杭州“一些街道有冷浴澡堂，由男女服务员为您服务，这些澡堂的男女顾客从小时候起。就习惯于一年四季洗冷水浴，认为这对身体健康...
...升飞成仙的故事。书中写惩戒王恶的情节，又见明余象斗《北游记》第22回〈祖师河南收王恶〉中，这也从另一方面说明，此种灵怪传闻当时在各地都有传播，小说家采集并利用时，大同小异，此详彼略，未必一定有传承关系。《咒枣记》也是根据这些传闻汇集、加工、...
...解。（方见本门中。）《小儿形证论》四十八候伤寒变疹子歌一同。后云∶此候先有蕴热，忽至风伤腠理，发热狂言，气急生涎，用天南星丸退心间风涎，微用解表退伤寒。量虚实宣泻、托里散匀气。如不宣，卒未安。（一方并见本门。）《小儿形证论》四十八候伤寒变...
...通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。 题记：这是明代古典散文中的佳作。作者立意新颖，一脱前人窠臼，自创门路。文章题目叫《西湖七月半》，但作者在具体...
...晓岚，一字春帆，号石云，又署观奕道人，直隶献县（今属河北）人。乾隆进士，人翰林院，官至礼部尚书、协办大学士。溢文达。曾任四库全书馆总纂官，纂定《四库全书总目提要》。能诗及骄文，多宣扬封建伦理观念及歌功颂德之作。有（纪文达公遗集），并撰有《阅微...
...胜概，一日始复。乃筑亭，以所得东坡真迹，刻置其上。 苏轼《水乐洞小记》： 钱塘东南有水乐洞，泉流岩中，皆自然宫商。又自灵隐、下天竺而上，至上天竺，溪行两山间，巨石磊磊如牛羊，其声空砻然，真若钟鼓，乃知庄生所谓天籁，盖无在不有也。 袁宏道《烟霞...
...录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 题记：被称为“天下第一行书”的《兰亭序》从书法角度而言其艺术价值当然是无与伦比的，虽然传说是王羲之喝醉酒后写的。现在从文学角度来看，《兰亭序》亦不失为一篇优秀的散文。它...
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