（论一首 方十八首 灸法十二首） 论曰∶凡精极者，通主五脏六腑之病候也。若五脏六腑衰，则形体皆极，眼视而无明，齿焦而发落。身体重则肾水生， 耳聋 行步不正。凡阳邪害五脏，阴邪损六腑。阳实则从阴引阳，阴虚则从阳引阴。若阳病者主高，高则实，实则热，眼视不明，齿焦发脱，腹中满满，则历节痛痛，则宜泻于内。若阴病者主下，下则虚，虚则寒，体重则肾水生，耳聋行步不正。 邪...
（论一首 方四十九首 证一首 灸法十五首） 论曰∶热结中焦则为坚，下焦则为溺血，令人淋闭不通，此多是虚损人，服大散，下焦客热所为。亦有自然下焦热者，但自少，可善候之。 凡气淋之为病，溺难涩常有余沥，石淋之为病。茎中痛溺不得卒出。膏淋之为病，尿似膏自出。劳淋之为病，劳倦即发痛引气冲下。热淋之为病，热即发，甚则 尿血 ，治之皆与气淋同。凡人候鼻头色黄者， 小便 ...
（ 甲煎 法二首，方二十首，灸法二首） 润脾膏 治脾热唇焦枯无润方。 生 地黄汁 （一升） 生 麦门冬 （四两） 生 天门冬 （切一升） 葳蕤 （四两） 细辛 甘草 川芎 白术 （各二两） 黄 升麻 （各三两） 猪膏 （三升） 上十一味 咀，诸药 苦酒 淹一宿，绵裹药，临煎下 生地黄 汁，与猪膏共煎取膏鸣， 水气 尽去滓，取细细含之。 甲煎唇脂 治 唇裂 口...
（论一首 方八首 灸法十一首） 论曰∶病者 腹满 ，按而不痛者为虚，按之痛者为实也。夫腹中满不减，减不足言，此当下之。舌黄，未下者下之，黄自去。腹满时减复如故，此为寒，当得温药。腹满口中苦干燥，腹？趺阳脉微弦，法当腹满不满者，必下部闭塞，大便难，两 下疼痛，此虚寒气从下上也。当以温药服之，取瘥。腹满转痛来趋小腹，为欲自下利也（一云∶腹中痛，若转气下趋小腹，为...
（论一首 方九首 灸法一首 食禁一首） 前卷既有头面风方，风眩不当分出，盖以此是徐嗣伯方，不可以余方相杂，故此特立风眩方条，专出徐氏方焉。 徐嗣伯曰∶余少承家业，颇习经方名医要治，备闻之矣。自谓风眩多途，诸家未能必验，至于此术，鄙意偏所究也，少来用之，百无遗策，今年将衰暮，恐淹忽不追，故显明证论，以贻于后云尔。夫风眩之病起于心气不定，胸上蓄实，故有高风面热之...
（论一首 方一首 灸法二首） 论曰∶凡脉极者主心也。心应脉，脉与心合。心有病从脉起。又曰∶以夏遇病为 脉痹 ，脉痹不已，复感于邪，内舍于心，则饮食不为肌肤，咳脱血色白不泽，其脉空虚，口唇见赤色。凡脉气衰，血焦发堕，以夏丙丁日得之于伤风，损脉为心风。心风之状，多汗恶风。若脉气实则热，热则伤心，使人好怒，口为赤色，甚则言语不快，血脱色干燥不泽，饮食不为肌肤。若脉...
（论一首 方二十九首 灸法一首） 论曰∶《素问》云∶风邪客于肌中则肌虚，真气发散又被寒搏，皮肤外发腠理开毫毛，淫气妄行之则为痒也。所以有 风疹 瘙痒 ，皆由于此。又有赤疹者，忽起如蚊蚋啄，烦痒极者，重沓垄起，搔之逐手起。又有白疹者，亦如此。赤疹热时即发，冷即止。白疹天阴冷即发。 白疹宜煮 矾石 汁拭之，或煮蒴 ，和少酒以浴之良。（姚氏以治赤疹。或煮 石南 汁...
（论一首 方一首 灸法二首） 论曰∶凡脉极者主心也。心应脉，脉与心合。心有病从脉起。又曰∶以夏遇病为 脉痹 ，脉痹不已，复感于邪，内舍于心，则饮食不为肌肤，咳脱血色白不泽，其脉空虚，口唇见赤色。凡脉气衰，血焦发堕，以夏丙丁日得之于伤风，损脉为心风。心风之状，多汗恶风。若脉气实则热，热则伤心，使人好怒，口为赤色，甚则言语不快，血脱色干燥不泽，饮食不为肌肤。若脉...
（论二首 方五十一首 灸法二十四首） 论曰∶七气者，寒气、热气、怒气、恚气、喜气、忧气、愁气。凡七种气 积聚 坚大如杯，若积在心下腹中，疾痛不能饮食，时来时去，每发欲死如有祸祟，皆七气所生。寒气即呕逆 恶心 。热气即说物不竟而迫。怒气即上气不可忍， 热痛 上抢心，短气欲死不得息。恚气即积聚在心下不得饮食。喜气即不可疾行，不能久立。忧气即不可剧作，暮卧不安。愁...
（论一首 方一首 灸法二首） 论曰∶骨极者，主肾也。肾应骨，骨与肾合。又曰∶以冬遇病为 骨痹 ，骨痹不已，复感于邪，内舍于肾， 耳鸣 见黑色，是其候也。若肾病则骨极， 牙齿 苦痛，手足 疼，不能久立， 屈伸不利 ，身痹脑髓酸。以冬壬癸日中邪伤风，为肾风。风历骨，故曰骨极。若气阴，阴则虚，虚则寒，寒则面肿垢黑，腰脊痛不能久立，屈伸不利。其气衰则发堕齿槁，腰背相...
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