一、简介 需求层次论（Hierarchyofneedstheory）由美国人本主义 心理学 家A.H.Maslow马斯洛提出的一种需要理论。这种理论认为人的需要或动机可以分为5个层次,即 生理 需要、安全需要、爱的需要、尊重需要和自我实现的需要。 人的需要和动机是一个由低而高逐级形成和实现的过程（见图）。 需要层次论 1、生理需要(physiological...
...如此，则万象虽殊，而不能自异。不能自异，故知象非真象；象非真象，故则虽象而非象。 然则物我同根，是非一气，潜微幽隐，殆非群情之所尽。故顷尔谈论，至于虚宗，每有不同。夫以不同而适同，有何物而可同哉？故众论竞作而性莫同焉。何则？ “心无”者，无心于万物，万物未尝无。此得在于神静，失在于物虚。 “即色”者，明色不自色，故虽色而非色也。夫言色者，但当色即色，岂待色色...
平按：此篇自篇首至“恶有不下者乎”，见《 灵枢 》卷六第三十五《胀论篇》，又见《 甲乙经 》卷八第三。自“黄帝问于岐伯曰：水与肤胀”至“亦刺去其血脉。黄帝曰：善”，见《灵枢》卷九第五十七《水胀篇》，又见《甲乙经》卷八第四。自“黄帝问于岐伯曰：有病心腹满”至末，见《 素问 》卷十一第四十《腹中论篇》，《甲乙经》见同上。 黄帝曰：脉之应于寸口，何如而胀？岐伯曰：...
德清蔡初泉，陡发寒热， 咽痛 大渴，脘闷舌绛。孟英诊脉，甚数。径投大剂∶犀（角） 羚（ 羊角 ） 元 参丹 皮 桑（叶） 栀（子） 银花 花粉 （连）翘 （牛）蒡，服后，遍身发赤疹，而热退知饥矣。
少商穴一针，男左女右，有血者生，无血者死。若针不愈，令病患眠着，捉住他 头发 ，颈上一踏。再不效，用水药方。用 胆星 （五分）， 枯矾 （五分）， 蒲黄 （五分）。若红用明 雄黄 ，白加 硼砂 ，黑加 血竭 。（炳章按∶红用 雄黄 太燥，不妥。黑多不治。）
【方歌】慢喉发缓体虚生，微肿咽干色淡红，或由 暴怒 五辛火，或因忧思过度成。 【注】此证有因平素体虚，更兼暴怒，或过食五辛而生者；亦有忧思太过而成者，俱属体虚者实。其发缓，其色淡，其肿微，其咽干，舌见滑白胎，大便自利，六脉微细，唇如矾色。若午前痛者，服 补中益气汤 ，加以清凉，如 麦冬 、 黑参 、 桔梗 、 牛蒡子 服之；若午后作痛、作渴，身热足冷者，阴阳
紫荆皮 （二钱） 荆芥穗 （八分） 北 防风 （八分） 北细辛 （四分去茆） 地黄散 （一名 内消散 ） 小 生地 （二钱） 京 赤芍 （八分） 苏 薄荷 （六分） 牡丹皮 （八分） 牙 桔梗 （八分） 生 甘草 （六分） 净 茜草 （一钱又名地 苏木 ） 上引加 灯心 二十节．红内消一钱．（即 茜草藤 五月五日采取阴干）以上紫地二散．每症合用．勿离用开 水
以吸气性 呼吸困难 为主者则有之?体征?咽喉部有阻塞性病变?肺部有充气过多的体征 ?可闻及呼吸期哮鸣声肺部又充气不足的体征。
...有某经之见症（如三阳有 头痛 ，三阴有 腹痛 之类），且各有所应之脏，有某脏之脉象（心病则六菽脉洪，肝病则十二菽脉弦之类），即有某脏之见症（心病多笑，肝病多怒之类），此皆确有要则固可知也。如见症虽不似初起，总必有一二未除；脉象虽与初起不同，而其可愈、不可愈总必有胃气可据（脉以和缓为胃气）。此从古圣贤相传要诀，历试不爽者也。病之多门，不及详论，今专以风门论之。
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