...於几近，闲邪介疾，宜其有喜也。 九五：孚于剥，有厉(1)。 《象》曰：“孚于剥”，位正当也(2)。 (1)比於上六，而与相得，处尊正之位，不说信乎阳，而说信乎阴，“孚于剥”之义也。“剥”之为义，小人道长之谓。 (2)以正当之位，信於小人而疏...
...人类文明智慧和经验的总结，圣贤人的经典，周易论语大学中庸即是。 坤是抽象符号的代表。坤为地，大地，大地生养万物，包容含蓄，兼收并容，中庸：道并行而不悖，多元文化，五彩世界，求同存异，建立共识。 为母，母亲，教育儿女成才。为母者慈，为母者强，...
...《艮》 1、艮:艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。 彖传:艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。 象传:兼山，艮；君子以思不出其位。 ...
...剝廬。 君子全得，剥道安其位，小人終不可安也。 復 七日來復。 七日陽，之稱也。七凡稱陽數也。謂坤上六，隂極，陽戰之地。隂雖不能勝陽，然正當盛陽不可輕犯。六陽涉六隂反下七爻在初，故稱七日。日亦陽也。 初九，不逺復，无禔今作祗，悔。 反至初九...
...于易始有所悟，略有心得，现简释《杂卦传》之义，就教于方家同仁。 乾刚坤柔 羲皇六十四卦大太极全图中，阴阳刚柔纯与杂全备。乾卦处在全图最上，纯阳之位，六爻皆阳，故曰刚，坤卦处在全图最下，六爻皆阴，处在阴极之位，纯阴，故曰柔。左方三十二阳卦，莫盛...
...乾三连为天，称为父。坤六段为地，称为母。由于其它六卦是乾坤父母变现出来的。所以震卦是坤母向乾父索取第一爻，坎卦是索取第二爻，艮卦是索取第三爻。巽卦是乾父向坤母索取第一爻变现，离卦是索取第二爻，兑卦是索取第三爻。这个索取是比喻的说法。 ...
...〔古文〕巛𠔜《廣韻》苦昆切《集韻》《韻會》《正韻》枯昆切，𠀤音髡。地也。《釋名》順也，上順乾也。《易》卦名。《象傳》地勢坤。《說卦》坤爲地。 又叶巨員切，音拳。《桓君山仙賦》氾氾濫濫，隨天轉旋。容容無爲，壽極乾坤。《蘇軾·服胡麻賦》至...
...消，故“利有攸往”，道乃成也。 《象》曰：泽上於天，夬。君子以施禄及下，居德则忌(1)。 (1)“泽上於天”，夬之象也。“泽上於天”，必来下润，“施禄及下”之义也。《夬》者，明法而决断之象也。忌止也。法明断严，不以慢，故“居德”以明禁也。...
...出自：清代黄景仁的《绮怀》类型：抒情原文如下： 几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。 三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。...
...当成了儒家哲学的专利，由此我们可以进一步明白《周易》成为儒家经典的内在原因。 说白了，谦虚作为一种极受推崇的美德，是为人处世的准则之一。它的基本要求就是才高而不自持，心高而不自傲，功高而不自居，名高而不自夸。这个准则一旦落实到行动上，应该说...
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