...治食气恶闻食臭。穴三里治食气。穴大杼治吃食无味。穴百会 少商治身重不得食。食无味。心下虚满。时时欲下。喜卧。穴针胃脘 太仓（又服建中汤及平胃丸良）...
...服一丸，生姜陈皮汤磨下。诸痿喘呕，皆属于上。（全文见诊。）□〔《素》〕太阴所谓食则呕者，物盛满而上溢，故呕。（脉解篇）辛散逆气，诸方用姜、半、橘之类。（并见上壅条。）□〔《广》〕治呕逆不能食。诃黎勒皮二两，去核，捣为末，炼蜜和丸，槐子大。...
...500字，惜因残损太甚，现今可辨认者仅270余字。从现存《却谷食气》的残文来看，它主要记载的是导引行气的方法和四时食气的宜忌。该篇认为，要根据月朔望晦和时辰早晚及不同的年龄特征来行气，讲究呼吸吐纳，尽量吐故纳新，做好深呼吸。帛画《导引图》，...
...历史来源 「谷」源出： 一、出自嬴姓。以地名为氏。据《通志·氏族略》及《谷朗碑记》所载，秦人的先知非子，居住于秦谷（在今甘肃省天水市西南），其后分为二支，一支为秦氏，另一支为谷氏。 二、据《魏书·官氏志》所载，鲜卑族复姓有谷会氏，进入中原...
...食入之谷，水精源于饮入之水，化生为水谷精微，充养血脉，营养五脏、六腑、四肢百骸的过程和机理。《浊》文在开头“论源头”一段中引用以上经文后却认为是“……将食谷和饮水代谢分而述之，应当是表达两者不同之意，即浊气源于食入之谷，而清湿源于饮入之水。...
...正理论》云∶肾劳胞热，溺黄安卧，谓之劳疸，以女劳得之也。食已如饥者，曰胃疸。胃热则消谷，故食已如饥。面肿曰风。风从上行，故面肿者，曰风。足胫肿曰水。下焦有水，则足胫肿也。目黄，曰黄胆。火气上蒸，故目黄。《灵枢》曰∶目黄者病在胸。逆调篇 帝曰...
...伤寒新愈，起居作劳，因而复病，谓之劳复。强食谷食，因而复病，谓之食复。男女交接，复而自病，谓之房劳复。男女交接，相易为病，谓之阴阳易，谓男传不病之女，女传不病之男，有如交易也。盖因其人新差，余邪伏于藏府，未经悉解，故犯之辄复也。学者于临证...
...味辛温。主胸中瘕热逆气，利水谷。久服，去臭下气通神，一名橘皮。生川谷。（旧在果部，非）《名医》曰：生南山，江南，十月采。案《说文》云：橘果出江南，柚条也。似橙而酢。《尔雅》云：柚条。郭璞云：似橙实酢，生江南。禹贡云：厥包橘柚。伪孔云：大曰...
...①饮食。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺。”②谷物。《素问·金匮真言论》：“其类草木，其畜鸡，其谷麦。”③两山之间的夹道。喻指人体较大肌肉的会合处。《素问·气穴论》：“肉之大会为谷，肉之小会为溪。”...
...中脘，不得饮食，腹胀满，四肢怠惰，故《经》曰，思则气结。悲伤心胞者，善忘，不识人，置物在处，还取不得，筋挛，四肢浮肿，故《经》曰∶悲则气急。恐伤肾者，上焦气闭不行，下焦回还不散，犹豫不决，呕逆恶心，故《经》曰∶恐则精却。惊伤胆者，神无所归，...
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