...(形声。从心,童声。本义:心神不定) 同本义 [disquieted] 憧,意不定也。——《说文》 憧憧往来。——《易·咸》 心憧憧若涉大川,遭风而未薄。——《盐铁论》 通“憃”。愚笨的 [stupid] 作起不敬以欺惑憧愚。——《大戴...
...，即大败之。此无佗故也，汤武之定取舍审，而秦王之定取舍不审也。易曰：“君子慎始，差若毫厘，缪之千里。”取舍之谓也。然则为人主师傅者，不可不日夜明此。 问：“为天下如何？”曰：“天下，器也。今人之置器，置诸安处则安，置诸危处则危；而天下之情，...
...1、《上略》原文-出自《三略》 2、《中略》原文-出自《三略》 3、《下略》原文-出自《三略》 ...
...国语辞典 千輛馬車。 左傳．襄公十八年：「魯人、莒人皆請以車千乘自其鄉入。」 文選．司馬相如．子虛賦：「王車駕千乘，選徒萬騎，畋於海濱。」 周制國家有事，諸侯出車千乘，故以千乘為諸侯的代稱。戰國時稱諸侯國小者為千乘，大者為萬乘。 論語．學...
...1 哀公问于孔子:哀公问于孔子曰：“大礼何如？君子之言礼，何其尊也？”孔子曰：“丘也小人，何足以知礼？”君曰：“否！吾子言之也！”孔子曰：“丘闻之也：民之所由生，礼为大。非礼无以节事天地之神明也，非礼无以辨君臣上下长幼之位也，非礼无以别...
...。 12 虞戴德:居小不约，居大则治；众则集，寡则缪；祀则得福，以征则服；此唯官民之上德也。” 13 虞戴德:公曰：“三代之相授，必更制典物，道乎？”子曰：“否。猷德保，保惛乎前，以小继大，变民示也。” 14 虞戴德:公曰：“善哉！子之察教...
...，大者倾覆社稷。是故君子出言以鄂鄂，行身以战战，亦殆勉于罪矣。 44 曾子立事:是故君子为小由为大也，居由仕也，备则未为备也，而勿虑存焉？ 45 曾子立事:事父可以事君，事兄可以事师长，使子犹使臣也，使弟犹使承嗣也；能取朋友者，亦能取所予...
...《周礼·山虞》文。郑注云“阳木生山南者，阴木生山北者，冬斩阳，夏斩阴，坚濡调”。○“关执禁以讥，禁异服，识异言”，司关之官，执此戒禁之书，以讥察出入之人，故云“执禁以讥”。禁此身著异服之人，又记识口为异言之人，防奸伪，察非违。 大史典礼，执...
...布散，引《小正》“启灌蓝蓼”者，证此月养蓝。熊氏云：“灌谓丛生也。言开辟此丛生蓝蓼，分移使之稀散。” 毋烧灰，为伤火气也。火之气於是为盛，火之灭者为灰。毋暴布。不以阴功干大阳之事。○暴，步卜反，大音太。门闾毋闭，关市毋索。顺阳敷纵，不难物。...
...德保，保惛乎前，以小继大，变民示也。” 公曰：“善哉！子之察教我也。”子曰：“丘于君唯无言，言必尽，于他人则否。” 公曰：“教他人则如何？”子曰：“否，丘则不能。昔商老彭及仲傀，政之教大夫，官之教士，技之教庶人。扬则抑，抑则扬，缀以德行，不...
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