...。 六畜禽獸之類，由懷乳哺之恩， 況為人子之身，豈不行於孝順。 且如董永賣身，遷殯葬其父母， 敢（感）得織女為妻，郭巨為母生埋子， 天賜黃金五百斤。 孟宗泣竹，冬月筍生。 王祥臥冰，寒溪魚躍。 慈烏返報（哺），書使（史）皆傳。 跪乳之牛（羊），從前且說。 上來講讚目連因，只是西方羅漢僧， 母號青提多造罪，命終之後卻沈輪（淪）。 奉勸聞經諸聽眾，大須布施莫因循...
...年中興殿應聖節講經文 沙門△乙言：千年河變，萬乘君生；飲烏兔之靈光，抱乾坤之正氣。年年九月，彤庭別布於祥煙；歲歲重陽，寰海皆榮於嘉節。位尊九五，聖應一千。若非●（菩薩，下同）之潛形，即是輪王之應位。 累劫精修福惠（慧）因，方為人主治乾坤； 若居佛國名調御，來往神州號至尊。 徒（圖）世界安興帝道，要戈鋋息下天門。 但言日月照臨者，何處生靈不感恩。 金秋玉露裛塵...
...天自吉之。事出史記。 昔皇（黃）帝時，有榆（俞）附者，善好良醫，能迴喪車，起死人。榆附死後，更有良醫。至六國之時，更有扁鵲。漢末，開腸●，洗五臟，劈腦出虫，乃為魏武帝所殺。 昔有扁鵲，善好良醫，遊行於國。聞虎（虢）君太子患，死已經八日，扁鵲遂請入見之，還出語人曰：「太子須（雖）死，猶故可活之。」虢君聞之，遂喚扁鵲，入活太子，遂還得活。虢君大悅，即賜金銀寶璧與...
...體！老人從何而來？」老保（老〔人〕報）郎君：「昨從寮楊（遼陽）城來，今得阿耶書信。」舜子走入宅門，跪拜阿孃四拜。後阿孃見舜子跪拜四拜，立讀（五毒）嗔心便豈（起）。「又不是時朝節日，又不是遠來由喜，政（正）午間跪拜四拜，學得甚媿（鬼）禍述靡（術魅）！」舜子叉手啟阿孃：「阿耶暫到寮楊（遼陽），遣舜子勾當家事。去時即來一年，三載不歸宅里。兒逆阿耶腸段（斷），步琴悉...
《内经知要》 ， 医经 著作。二卷。明. 李中梓 辑注。刊于1642年。作者以《 内经 》卷帙浩繁不易卒读，于是将《 黄帝内经 》一书的重要内容加以选录，分为 道生 、 阴阳 、 色诊 、脉诊、脏象、 经络 、 治则 和病能等类。结合基础、临床理论加注阐析，遂成此书。分类简、选文精、注释明为其特点。非深得 岐黄 三昧者莫能为。其注释文字简明平正、切合临床，每...
...，故飧泄。东垣云∶清气在下者，乃人之脾胃气衰不能升发阳气，故用 升麻 、 柴胡 助甘辛之味，以引元气之升，不令下陷为飧泄也。） □ 〔罗〕《内经》曰∶清气在下，则生飧泄。又曰∶久风入胃中，则为 肠风 飧泄。夫脾胃，土也，气冲和以化为事。 今清气下降而不升，则风邪久而干胃，是 木贼 土也。故冲和之气不能化而令物完出，所以谓之飧泄。或饮食太过，肠胃所伤，亦致米谷...
...利 小便 ．非其治也．可见治湿之法．又以利小便为第二义矣．然而利小便之法．有湿则利湿．无湿则损津液．肿盛者可用．微肿而痿弱者．又当除湿养荣．内经云．因于湿．首如裹．言湿邪初客．未郁为热．但觉蒙昧不清．如以物裹其首也．又云大筋软短．小筋驰长．是言湿客日久．湿郁为热．热伤其血．则大筋为之软短．湿伤其筋．则小筋为之驰长．明此数语．方知治湿之不可过于燥矣．此湿从外受...
凡有形渗水，不渗水皮损均可称疮。如 黄水疮 ，秃疮{黄癣}， 坐板疮 [多发于臀部}，日晒疮{日光性 皮炎 }， 冻疮 ， 臁疮 {下肢 溃疡 }等。都属于湿毒疮类。
病起旬日．犹然 头胀 ．渐至 耳聋 ．正如内经病能篇所云．因于湿首如裹．此呃忒 鼻衄 ．皆邪混气之象．况舌色带白．咽喉欲闭．邪阻上窍．空虚之所．谅非苦寒直入胃中可以治病．病名湿温．不能自解．即有昏痉之变．医莫泛称时气而已． 连翘 牛蒡子 银花 马勃 射干 金汁 □ 仲景云． 小便 不利者．为无血也．小便利者．血症谛也．此症是暑湿气蒸．三焦弥漫．以致神昏．乃诸...
...荣华表现在口唇上，肝木制约脾土；肾与骨骼相应，它的荣华表现在头发上，脾土制约肾水。正因为如此，所以过食咸味，则使血脉凝塞不畅，而颜面色泽发生变化。过食苦味，则使皮肤枯槁而毫毛脱落。过食辛味，则使筋脉劲急而爪甲枯干。过食酸味，则使肌肉粗厚皱缩而口唇掀揭。过食甘味，则使骨骼疼痛而头发脱落。这是偏食五味所造成的损害。所以心欲得苦味，肺欲得辛味，肝欲得酸味，脾欲得肝...
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