少阴证真寒假热(高热)_《范中林六经辨证医案》在线阅读_【中医宝典】

...立亡之危。虽兼太阳表证,应先救其里,急投 通脉四逆汤 抢救之。 处方 生 甘草 30克 干姜 60克 制附片60克(久煎) 葱白 60克 【辨证】患者高热,神昏,面赤,苔黑,二便不通,似阳热之象。虽高热,反欲重被覆身;身热面赤,而四肢厥冷。二便不通,却腹无所苦。苔黑厚腻,但舌润有津。高烧神昏,无 谵妄 狂乱之象,而脉现沉微。参之年已古稀,体弱气衰,实一派少阴...

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六经传受_《刘河间伤寒医鉴》_【中医宝典大全】

...若阴气独盛,阳气暴绝,则为阴毒,其证四肢逆冷,腹脐筑痛,身如被杖,脉沉疾,或吐或利。当急灸脐下,服以辛热之药,令阳复而大汗矣。守真曰∶人之 伤寒 ,则为病热,古今一同,通谓之伤寒病。前三日,巨阳、阳明、少阳受之,热在于表,汗之则愈,后三日,太阴、少阴、厥阴受之,热传于里,下之则愈。六经传受,由浅至深,皆是热证,非有阴寒之证。古圣训阴阳为表里,惟仲景深得其义。...

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太阳阳明证结胸_《范中林六经辨证医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...快利。胸胁及胃脘胀痛顿减,浮肿及余证明显好转。遂停服上方,少进清热、化湿之品,以善其后。约半月病愈。 半年后追访,身体已康复。 【按语】《 伤寒论 》关于阳明一证,曾有太阳阳明、正阳阳明、少阳阳明之分。历代医家对此分类,见解很不一致。通常认为,正阳阳明,为阳明自病;太阳阳明、少阳阳明,是太阳或少阳误治而来;其胃家实则一也。但据范老临床经验:太阳阳明、少阳阳明...

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阳明证呕吐(食管癌待查)_《范中林六经辨证医案》_【中医宝典大全】

...胸闷 、身疼、 发热 、汗出、微喘、溺少,上腹部时时隐痛,下肢微肿。面色黧黑,唇乌,舌质深红,苔黄厚腻浊,系太阳表邪未尽,传入阳明。正如《 伤寒 论》所、兑:“伤寒、发热、无汗、呕不能食,而反汗出濈濈然者,是转属阳明也。”法宜 散寒 泄热,降逆和中,以 麻杏石甘汤 加味主之。 处方 麻黄 12克 杏仁 18克 石膏 60克 甘草 10克 桑皮 30克 黄芩 ...

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太阳少阴证鼻衄_《范中林六经辨证医案》在线阅读_【中医宝典】

...后身体尚好。 【按语】本例鼻衄,证属寒中少阴,外连太阳。治以表里双解,佐以温经摄血,三诊而衄止。 或问:仲景有“衄家不可汗”之戒,此例何以用 麻黄 ?因患者兼有太阳 伤寒 之表,具麻黄证。方巾重用 附子 ,温少阴之经,解表而不伤阳气;麻黄不配 桂枝 ,并重用 炙甘草 以制之,则不发汗而祛邪。临床所见,衄家并非皆不可汗;亦有用汗法而愈者。不同病情,须具体分析。

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伤寒论》六经解三_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

余论《 伤寒六经为纪表里,屡矣。究何所证?曰∶证诸华佗。《千金》引其说云∶凡伤寒一日在皮,二日在肤,三日在肌,四日在胸,五日在腹,六日入胃,是分六层以纪表里之次者由佗始。所云入胃,即阳明病胃家实也;在皮、在肤、在肌,即太阳及阳明经病也;在胸,即少阳及太阴病吐食不下也;在腹,即太阴 腹满 痛及少阴、厥阴病也。特措词有文质,分次有赢缩,以此不同耳!其纪表里之...

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厥阴证寒痹(坐骨神经痛)_《范中林六经辨证医案》_【中医宝典大全】

...克 桂枝 15克 白芍 12克 辽 细辛 5克 木通 12克 炙甘草 6克 大枣 20克 牛膝 12克 木瓜 12克 独活 10克 三剂 【辨证】风寒入肝则筋痛,入肾则 骨痛 ,入脾则肉痛。正如《内经))所说:“寒痹之为病也,留而不去”。又云:“病在筋,筋挛节痛,不可以行”。可见本证显系邪入厥阴肝经,寒邪凝滞,气血受阻所致。又本例冷痛,自臀部痛引下肢,小腹及...

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伤寒论》六经解一_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 》所列六经,与《素·热病论》不同。热病论根据气行之脉络言,故所着症,与《灵·经脉篇》义合。《伤寒论》根据邪入之次序言,故所着症,与《灵·经脉篇》义不合。经脉三阳经皆有 头痛 ,阳明始有 恶寒 ,而仲景乃皆入之太阳,更以胃实为正阳明;经脉嗜卧属足太阴,而仲景乃谓少阴病欲寐;经脉渴而欲饮,饥不能食,属足少阴,而仲景乃谓厥阴病消渴,饮不欲食,种种皆殊。惟...

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六经七日病愈论_《伤寒括要》在线阅读_【中医宝典】

六经以次受病.其愈皆以七日为期.王叔和曰.其不两感于寒.更不传经.不加异气者.至七日太阳病衰. 头痛 少愈.八日阳明病衰.身热小歇.九日少阳病衰. 耳聋 微闻.十日太阴病衰.腹减如故.则思饮食.十一日少阴病衰渴止.舌干已而嚏.十二日厥阴病衰.囊纵.少腹微下.大气皆去.精神爽慧也.此论本于素问从来注疏.不能无误.请更疏之.不两感者.非表里双传也.更不传经者.邪...

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伤寒论》六经解二_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 》一书,专明表里,以寒邪之入也,表里以次,故分六经以列其次之后先。寒病之呈也,表里恒兼,故又分六经六篇,以辨其兼之多少,于是属词比事,不得不起一例。其例纯表者入表部,兼里者亦入表部,必纯里者乃在里部。假如六经症具,必在太阳篇,以太阳为表之表也。太阳症罢,乃入阳明,阳明罢乃入少阳,少阳罢乃入太阴、入少阴、入厥阴,各取最外一层隶之,故于太阳着论最多,而...

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