公元2世纪以前，在疾病的预防和治疗方面，已经积累了丰富的经验和知识，更由于当时 黄帝内经·素问 》中的六经理论引出，而通过张仲景的运用得到进一步发展的。所谓六经，就是三阳经(太阳经、阳明经、少阳经)和三阴经(太阴经、少阴经、厥阴经)。 张仲景把疾病发展过程中所出现的各种症状，根据病人体质的强弱，引起病理生理的变化现象，以及病势进退缓急等变化，加以综合、分析，
【师曰】妇人得 平脉 ，阴脉小弱，其人呕，不能食，无 寒热 ，此为 妊娠 ， 桂枝汤 主之；于法六十日当有此证；设有医治逆者，却一月；加吐下者，则绝之。 桂枝 汤方 桂枝三两（去皮） 芍药 三两 甘草 二两（炙） 生姜 三两（切） 大枣 十二枚（劈） 右 五味 ，以水七升，煮取三升，去滓，分温三服。 妇人宿有症病，经断未及三月，而得漏下不止，胎动在脐上者，此
【问曰】六气主客何以别之？ 【师曰】厥阴生少阴，少阴生少阳，少阳生太阴，太阴生阳明阳明生太阳，太阳复生厥阴，周而复始，久久不变，年复一年，此名主气；厥阴生少阴，少阴生太阴，太阴生少阳，少阳生阳明，阳明生太阳，复生厥阴，周而复始，此名客气。 【问曰】其始终奈何？ 【师曰】初气始于大寒，二气始于春分，三气始于小满，四气始于大暑，五气始于秋分，终气始于小雪，仍终于
【问曰】上工治未病，何也？ 【师曰】夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则 心火 气盛，心火气盛则伤肺；肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛，肝必自愈。此治肝补脾之要妙也。
知母 六两 石膏 一斤 甘草 二两（炙） 粳米 六合 右四味，以水一斗，煮米熟，汤成去滓，温服一升，日三服。
知母 六两 石膏 一斤碎（棉裹） 甘草 二两（炙） 粳米 六合 右四味，以水一斗，煮米 熟汤 成，去滓，温服一升，日三服。
葛根 四两 麻黄 三两（去节） 桂枝 二两（去皮） 芍药 二两 甘草 二两（炙） 生姜 三两（切） 大枣 十二枚（劈） 右七味，以水一斗，先煮 麻黄 葛根 ，减二升，去上沫，纳诸药，煮取三升，去滓，温服一升，复取微似汗，不须啜粥，余如 桂枝 法将息及禁忌，诸汤皆仿此。 太阳与阳明合病者，必自下利， 葛根汤 主之。若不下利，但呕者， 葛根加半夏汤 主之。
人参 三两 干姜 三两 甘草 三两 白术 三两 右四味，以水八升，煮取三升，去滓，分温三服。
人参 二两 甘草 二两（炙） 干姜 一两半 附子 一枚（炮去皮破八片） 右四味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分温再服，强人可大 附子 一枚， 干姜 三两。 【问曰】太阳病，其证备，按 桂枝 法治之而增剧，厥逆，咽中干，烦躁，吐逆，谵语，其故何也？ 【师曰】此阳旦证，不可攻也，寸口脉浮，浮则风，亦为虚，风则生热，虚则挛急。误攻其表煮取三升，去滓，温服一升，日
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