...有呕利之条。呕利者，非太阳、少阳之病，而实阳明之病也。缘甲木郁则克戊土，胃以仓禀之官，而被甲木之邪，经迫腑郁，不能容纳，故病上呕而下利。究之 胃病 则气逆，逆则为呕，脾病则气陷，陷则为利。呕多者，少阳传阳明之病，利多者，少阳传太阴之病也。然则少阳之传太阴者，正自不乏，其义见于第十八章，曰： 伤寒 六七日，其人烦躁者，阳去入阴也。则篇中不必琐及，而大旨炳然矣。
...有上焦之热，有下焦之热，有气分之热，有血分之热。上焦气分之热，白虎可清，上焦血分之热，承气可下，而膀胱热结，病在下焦血分，则于承气而加破血之药，于是有 桃核 承气、 抵当汤 丸之设。 伤寒 之病，在于卫气，气郁则生寒， 中风 之病，在乎营血，血郁则生热，热结血分，是中风之证，非伤寒之证也。至于阳盛之人，伤寒而有此，则抵当用丸而不用汤，以其下热不如中风之甚也。
...7】太阳病， 发热 恶寒 ，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可更汗，宜 桂枝二越婢一汤 。 此申明上二章之义。前证发热恶寒，热多寒少，形作 伤寒 ，而其脉不弦紧而微弱者，以血藏于肝而内胎君火，实以阴质而抱阳气， 血虚 脉弱，是无阳也。其恶寒虽少，不可不解，发热既多，不可不清，但不可更以他药发汗，宜 桂枝二越脾一汤 ，重泻营血，轻泻卫气，而兼清 内热 ，则表里...
...病，不解经邪，而反下之，因成结胸心下硬者。下而下利不止，上而水浆不入，清陷浊逆，相火郁升，其人必心烦也。 结胸证四 少阳三十七 【136】 伤寒 十余日，热结在里，复往来寒热者，与 大柴胡汤 。但结胸，无大热者，此为水结在胸胁也。但头微汗出者， 大陷胸汤 主之。方在太阳百十一（方【52】）。 伤寒十余日，热结在阳明之里，复往来寒热，火郁于少阳之表者，与大 柴...
...营血，故发热，营伤则闭其卫气，故 恶寒 。营为寒闭则无汗，卫为风鼓则有汗，以卫气初闭，营郁犹得外泄也。汗出卫泄，是以表虚而恶风。寒性凝涩， 伤寒 则皮毛闭塞，故脉紧，风性动荡，伤风则经气发泄，故脉缓。 太阳中风 桂枝汤 证 肺通卫气，风伤于卫，行其疏泄之令，卫气不敛，是以有汗。卫愈泄而愈闭，闭而不开，则营郁而发热。 桂枝汤 所以通经络而泻营郁也。 太阳中风 ...
【269】 伤寒 六七日，无大热，其人烦躁者，此为阳去入阴也。 伤寒六七日，经尽之期，外无大热，而其人烦躁者，此为阳去而入三阴之脏也。脏阴旺则阳气离根而失归，必至烦躁。
【57】 伤寒 发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜 桂枝汤 。 方在太阳五（方【1】）。 伤寒，服 麻黄 发汗已解，乃半日许复烦，脉见浮数，是卫郁已泻而营郁不达，可更发汗，以泻其营，宜 桂枝汤 也。
【349】 伤寒 ，脉促，手足厥逆者，可灸之。 阳为阴格，不得下达，故脉见促象。阴盛中寒，四肢失温，故手足厥逆。宜灸之，以助阳胜阴也。
【344】 伤寒 发热 ，下利厥逆，躁不得卧者，死。 发热下利，而见厥逆，阴盛而阳气不归，加以躁不得卧，则微阳绝根而外脱，死不可医也。
...有上焦之热，有下焦之热，有气分之热，有血分之热。上焦气分之热，白虎可清，上焦血分之热，承气可下，而膀胱热结，病在下焦血分，则于承气而加破血之药，于是有 桃核 承气、 抵当汤 丸之设。 伤寒 之病，在于卫气，气郁则生寒， 中风 之病，在乎营血，血郁则生热，热结血分，是中风之证，非伤寒之证也。至于阳盛之人，伤寒而有此，则抵当用丸而不用汤，以其下热不如中风之甚也。
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