...《养生方》导引法云∶极力右掖振两臀，不息九通，愈臀痛劳倦，风气不随。振两臀者，更互蹄踩犹言厥，九通中间偃伏皆为之，名虾蟆行气不已，愈臀痛劳倦，风气不随，久行不觉痛痒，作种种形状。又云∶偃卧合两膝，布两足生腰，口内气，振腹七息，除壮热疼痛，...
...安其处，美其食。天地之法，东方为春，万病始生之方也。人生鱼盐之地，故安其处，美其食也。平按：“法”《素问》作“所”，《医心方》作“法”。“盐”，原钞本省作“盬”，《医心方》作“盬”，按《史记·货殖传》注：盬，谓盐。直用不炼为盬。《素问》作“盐”...
...嘉祐六年七月，诏修礼书。十月，诏古谥法有不可用者，以属修书之吏，臣洵实典其事。按治论谥者起于今文《周书·谥法》之篇。今文既以鄙野不传，其《谥法》之上篇独存，又简略不备。诸儒所传只有《周公》、《春秋》、《广谥》、沈约、贺琛、扈蒙六家之书。《...
...《养生方》导引法云∶左右拱手，两臂不息九通，治臂足痛，劳倦，风痹不随。...
...泄因肾气不固。故谓肾泄。）有谓阳能生阴阴不能生阳者。则阴阳之理原自互根。（无阴则阳无以化。）彼此相须。缺一不可。无阳则阴无以生。无阴则阳无以化。《内经》曰。精化为气。得非阴亦生阳乎？景岳尚论熟地。最为明确。独中所论脾胃寒逆为呕。可用地黄以治...
...味甘咸酸，其象长夏，其经足太阴阳明。又曰∶其病腹满，四肢不举，邪伤脾也。《经脉别论》云∶太阴藏搏者，用心省真，五脉气少，胃气不平，三阴也，宜治其下俞，补阳泻阴。《脏气法时论》云∶脾主长夏，足太阴阳明主治，其日戊己。脾苦湿，急食苦以燥之。又云∶...
...喉痹，《内经》灸刺有二，今以经脉所过咽喉取之验者，及他病相干，而致喉痹，取之者，通有六经也。喉前痛，取手足阳明脉。喉痹不能言，取足阳明。曰∶足阳明胃脉，从人迎前下人迎附喉咙，所生病者，头肿、喉痹。视盛虚寒热，陷下取之。又曰∶足阳明之别名，...
...；循而摄之，行气之法；搓而去病；弹则补虚；肚腹盘旋；扪为穴闭，重沉豆许曰按；轻浮豆许曰提。一十四法，针要所备。”略去捻法而增加提法，并指出了各法的用途。又如明·汪机《针灸问对》亦载“切、摇、退、动、进、循、摄、努、搓、弹、盘、扪、按、提”...
...何书又言酸寒能收。不知书言。乃是取辛。收其热毒。上涌而出。非以收其入内。而不宣散出表之意也。（以散为收。）凡书所论药性。每有以收为散。以散作补。不为剖析明白。多有意义难明。以致用之者之误耳！磨铁作铜色者真。形似空青鸭色为上。（市人各以醋澡青...
...，故皮脉筋骨生病异之。别其分部，左右、上下、阴阳所在，别在皮脉筋骨分部异者，有左有右，有上有下，有阴有阳，六种所在。病之终始，病客前六，有初有极也。平按：“终始”《素问》作“始终”。愿闻其道。岐伯曰：欲知皮部，以经脉为纪，诸经皆然。欲知...
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