...时愿生乎，抑愿死乎？其争持大义者何在？着他据实供来。 曾静供：弥天重犯向谓荣辱死生大义必不可失，只因错解《春秋》，错听谣言耳。其实弥天重犯原是皇上的赤子，非有历世功爵在先明难忘，素怀背叛不臣之心。今日发觉被执，只为谣言蛊惑，错解经义遂至狂悖若此。即在旧年狂悖蒙心之中，此心自问毫无别为，皆是从知识闻见上差错起。到今日解出经义，毫不相干，知得谣传是蜚语诋诬。弥天...
八、到底是中华之外，四面皆是夷狄”呢，还是天下一家，万物一源”呢？ 【原文】 问曾静：旨意问你，所著逆书《知新录》内云：“天下一家，万物一源。” 又云：“中华之外，四面皆是夷狄。与中土稍近者，尚有分毫人气，转远转与禽兽无异”等语。既云天下一家，万物一源，如何又有中华、夷狄之分？曾静但知肆其狂悖之 词 ，而不知其自相矛盾。《中庸》云：“致中和，天地位焉，万物育...
...今日反复省悟，也有个病根。盖缘自幼以来，讲解经书，讲到《 孟子 》“滕文公问为国”章说，那井田法制，心中觉得快活，私地暗想，以为今日该行。由是屡去问人，却无一人说今日行得。心下听着人说行不得，甚不快活。后看见吕留良此章书文评语，竟以为行得，且说治天下必要井田封建，井田封建复了，然后方可望得治平。遂不觉赏心合意，从此遂深信吕留良的话。且执着这个死法子，放肚里。...
...其会”，又是何解？可从实供来。 曾静供：圣人曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 又曰：“不知人则是非邪正莫能辨。”弥天重犯今日狂悖，一路错到底者，总因自家僻处山谷，眼孔小，见闻隘，胸次鄙陋，错认人故也。如这些话都是自家没识见讨人底里不着，遂妄意心悦诚服，奉以为师，不惟以为师，且以他为一世的豪杰。其实当时何曾晓得他的行径大有不好处。不过就语句言话上，见得与自...
【原文】 问曾静：旨意问你书内云“天生人物，理一分殊，中土得正，而阴阳合德者为人，四塞倾险而邪僻者，为夷狄。夷狄之下为禽兽”等语。禽兽之名，盖以居处荒远，语言文字，不与中土相通，故谓之夷狄，非生于中国者为人，生于外地者不可为人也。 人与禽兽同在天地之中，同禀阴阳之气，得其灵秀者为人，得其偏异者为禽兽，故人心知仁义，而禽兽无伦理。岂以地之中外，分人禽之别乎？若...
...呢？”述农道：“我把你官照的号码抄去，托人和你办封典；部里复了出来，说没有这张照，还不是假的么。”我道：“这真奇了！那一张官照的板可以假得，怎么假起紫花印信来！这做假的，胆子就很不小。”继之道：“官照也是真的，印信也是真的，一点也不假，不过是个废的罢了。你未曾办过，怨不得你不知道。本来各处办捐的老例，系先填一张实收，由捐局汇齐捐款，解到部里，由部里填了官照发...
七、清朝得天下到底是盗窃天位的强盗呢，还是驱逐流寇的主人呢？ 【原文】 问曾静：旨意问你，所著逆书《知新录》内云“夷狄盗窃天位，染污华夏，如强盗劫去家财，复将我主人赶出在外，占踞我家。今家人在外者，探得消息，可以追逐得他”等语。明朝天下亡于流贼李自成之手，是强盗劫去家财，赶出明之主人者，李自成也。我朝驱逐流寇，应天顺人，而得天下，是乃捕治强盗，明罚敕法之天吏...
...的办公桌正对着空调口。近日我总觉得颈部僵硬、后背疼痛，并出现头晕、恶心等症。去医院就诊，医生说我是由于吹空调不当而引发的颈、腰椎病。请问这是怎么回事呢？ 广州市读者：余 志 本期答疑专家：广西南宁市人民医院主任医师李艳鸣 有统计显示，我国目前颈、腰椎病的发病率比40年前增加了2～3倍。50岁以上的人，一半以上有轻重不同的颈、腰椎病，且发病年龄日趋年轻化，临床...
阴痿是中医学名词，它是女性较常见的疾病。此病并不是性欲减退或无性欲要求，而是有性欲要求，但当性冲动或与男性接触时，阴道内分泌物即大量排出，与男性的阳痿、早泄及“见色遗精”相似，性交时即出现阴痿症状，性欲也随着阴道分泌物的大量排泄而很快消失。因此，在性生活时便会感到难受或者全身发抖，严重时则昏厥而失去知觉，甚至几天内不能起床。有些阴痿却不出现排泄物，虽有性要求...
阴 ，①与阳相对的一类事物或性质。代表静止的、在下的、下降的、在外在表的、晦暗的、寒凉的、柔弱的、有形的、重浊的、衰退的、抑制的一面。参 阴阳 、阳条。 ②指 阴精 。《 素问 .生气通天论》：“阴之所生，本在 五味 ”。 ③指手 足三阴经 。 ④指夜晚。 ⑤指男女前后阴。《素问. 金匮 真言论》：“入通于肾， 开窍 于 二阴 。”
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