...连接前后文的关联词，表示“接着说”。 ②无所住：心不执著。 ③布施：梵文“檀那”，意译“布者，普也；施者，散也”，以自己的财物、福利施于别人。 ④色、声、香、味、触、法：这是佛教所谓“六尘”，也是“八识”中的前“六识”，即人的主观认识功能和...
...(形声。从火,者声。本义:把东西放在有水的锅里加热使熟) 同本义 [boil;cook] 东煮海水为盐。——《汉书》 命妪煮芋。——清· 周容《芋老人传》 又 妪煮芋进。 时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。——杜荀鹤《山中寡妇》 若是射得...
...1 儒行:鲁哀公问于孔子曰：“夫子之服，其儒服与？”孔子对曰：“丘少居鲁，衣逢掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也：君子之学也博，其服也乡；丘不知儒服。” 2 儒行:哀公曰：“敢问儒行。”孔子对曰：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可...
...汉代被看作贱业。 ⑶这句原作“面目多尘”，刘兆吉在《关于孤儿行》一文中说，句末可能脱“土”字，兹据补。 ⑷视马：照看骡马。 ⑸高堂：正屋，大厅。 ⑹行：复。取：“趣”字的省文；趣，古同“趋”，急走。 ⑺手为错：是说两手皴裂如错石（磨刀石）。...
...治肝实热，梦怒虚惊。防风 茯苓 葳蕤 白术 橘皮 丹参（各一两三分） 细辛（二两） 甘草（一两） 升麻 黄芩（各一两半） 大枣（三七枚） 射干（一两） 酸枣仁（三分）上十三味治下筛，为粗散，以方寸两匕帛裹，以井花水二升煮，时时动裹子，煎取...
...广济疗小儿天行壮热咳嗽，心腹胀妨方。人参 甘草（炙各一分） 生地黄 麦门冬（去心） 茅根（各六分）上五味切，以水二升，煮取七合，去滓，以意量之，分温与服，忌如常法。又方：麦门冬（去心） 茅根（各六分） 甘草（炙） 人参（各二分） 紫菀 ...
...“天人合一”是中医理论的精髓之一，它强调人与自然协调统一。所以人的生命活动要适应自然界的变化，养生方法也要按季节调整。 秋季宜收不宜散 中医学认为，一年四季中，万事万物都遵循春生、夏长、秋收、冬藏的规律。中医理论专著《黄帝内经》中的《四...
...：“煮针非《素问》意，今依法煮之，以解铁毒，此有益无害也。”（《针灸聚英》）近代针具已有改进，并有更为合理的消毒处理措施。上述煮针法，今已废用。...
...刺法用语。为针刺补法操作的要领，与泻法“动而伸之”相对。《难经·七十八难》：“得气，因推而内（纳）之，是谓补。”指针刺得气后，将针推进并向下按纳（插）称为补。《灵枢·官能》补法用“微旋而徐推之”，为《难经》所本。后世所称的“紧按慢提”的...
...清气在于脉内，为营为阴也；浊气在于脉外，为卫为阳也。营气顺行脉，卫气逆行，营卫气顺逆十二经而行也。卫之悍气，上至于目，循足太阳至足指为顺行；其悍气散者，复从目，循手太阳向手指，是为逆行也。此其常也。平按：《灵枢》、《甲乙》“脉”上无“行”字。...
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