...我国传统医学中最早明确提出“藏象”概念的是中医第一经典《伤寒杂病论》，演绎成六经（六节藏象）系统模式。 当代中医教材撷取《内经》五行框架，以五脏为中心，以五行类比、归纳、推演而成现行藏象理论，迄已数十载，师徒相授，固执不变。先师许济泽曾著...
...基本特征”、“是中医理论的基础”、“是中医养生理论基石”等不同说法。笔者认为，天人相应从根上说，是一种方法，是古代医家认识疾病、研究疾病、对抗疾病的方法。当然，有什么样的方法，即会形成什么样的理论，即会显示相应的特色。 试想在古代医学尚未形成...
...型则以大医家张介宾为代表，他就是因官场失意转而向医。 以上均从晚明医之身世背景来分析由于晚明外部社会环境的破坏导致的弃仕从医，士在“不为良相，则为良医”儒家理论指导下，继续固守已被大大压缩的“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家理论。明初，...
...现代医学理论和技术的学习以及中西医结合方法论的学习，为基础和临床中西医研究开阔思路。强化外语学习，达到熟练掌握的程度，成为研究型人才。 中西医结合课程设置，采取“两个基础，一个临床”，即中西医两个基础课要分开讲，临床课中西医病证结合一起讲。教学...
...诗作的谦称。 ⑺百八浮图：即一百零八塔。浮图：亦作“浮屠”，佛塔。 ⑻山隈：大山弯曲的地方。 ⑼蜜顿：蜜，似应为“密”，佛教 “密教”。主要宣扬身、口、意“三密相应”和“即身成佛”。顿，顿悟和顿渐，是佛教禅宗的两种修行方法。金刚杵：密宗用为...
...藏象系统主导器官，心藏神，主血脉。其“藏神”的内涵除了通常所谓心与脑的关系外，更直接也更重要的在于其心脏传导系统的自律性（窦房结等特殊心肌组织的固有激动性）。《灵枢·本神》谓“心藏神，脉舍神”，的确能通过现代科学技术找到解剖学的基础——窦房结...
...女性的生理基础 一、冲任督带四脉与胞宫 胞宫是体现妇女生理特点的重要器官，它与脏腑有密切的经络联系和功能联系。冲、任、督、带四脉属“奇经”，胞宫为“奇恒之府”，冲、任、督三脉下起胞宫，上与带脉交会，冲、任、督、带又上连十二经脉，因此胞宫的...
...，从中医自身的实践和理论出发，为丰富和完善中医的科学研究叫“中医研究”。而“研究中医”则是无视中医既有的理论和实践，把中医学术体系作为用西医的观念和方法来进行研究的对象。最近，杨维益教授在他新出版的《中医学--宏观调控的功能医学》（香港 ...
...，因此他不是在纪实性的叙写中展开作品，而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景，而是祭祀与追怀的真正仪式，伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度，如屈原赴死之决绝与世人...
...出现的药物分类法。 《神农本草经》论述了君臣佐使、七情合和、四气五味等药物学理论。在《内经》“君、臣、佐、使”主次配伍原则的基础上，对组方用药理论进一步作了阐述，指出：“药有君、臣、佐、使，以相宣摄合和。宜用一君，二臣，五佐；又可一君，三臣，...
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