...道：“才拙事剧，不揣冒昧，欲请朝夕指示，切愿降临。”仲卿道：“先生鸿才，夙昔钦仰，如得亲炙，实为万幸。惟有小事奉告在先。”光义道：“请教。”仲卿道：“先生勿言一个仕字，不佞宁为先生记室，誓不为赵氏之臣。”光义道：“昨巳闻命，岂敢食言？”曹彬...
...、秦王谓公子他:冯亭守三十日，阴使人谓赵王曰：“韩不能守上党，且以与秦，其民皆不欲为秦，而愿为赵。今有城市之邑十七，愿拜内之于王，唯王才之。”赵王喜，召平阳君而告之曰：“韩不能守上党，且以与秦，其吏民不欲为秦，而皆愿为赵。今冯亭令使者以与...
...守上党，且以与秦，其民皆不欲为秦，而愿为赵。今有城市之邑七十，愿拜内之与王，唯王才之。”赵王喜，召平原君而告之曰：“韩不能守上党，且以与秦，其吏民不欲为秦，而皆愿为赵。今冯亭令使者以与寡人，何如?”赵豹对曰：“臣闻圣人甚祸无故之利。”王曰：...
...明时松江(今上海)名医姚蒙，精太素脉，“言人生死每奇中”，对贫困病人，常常给予方药不要酬金。时江南巡抚邹来学有病召姚医治，姚蒙欲辞不去，被强迫带去。至官署，邹高坐不为行礼。姚蒙则目光直视作发呆状，也不作声。邹伸手令诊脉，姚却不动地方，邹...
...鸟龟有九尾，狐亦有九尾。九尾龟有书，九尾狐不可无书。他为一个富贵达官写照，因其帷薄不修，闹出许多笑话，故与他题个雅号，叫做“九尾龟”。我为一个淫贱娼妓现形，因其风骚善媚，别有许多魔力，故与他取个美名，叫做“九尾狐”。 昔骆宾王《讨武檄》 ...
...。昔之君子有自明其志者，曰∶达则为良相，不达则为良医。盖二者皆得，以施其博济之仁。今公有是书传于人，人之受惠者多矣。而又佐天子，任礼乐之事，推以节民心，和民声，充而至于赞天地，育万物，然后为功之成。此仁者之所能，而达者之所为也。岂特医乎哉！...
...。昔之君子有自明其志者，曰∶达则为良相，不达则为良医。盖二者皆得，以施其博济之仁。今公有是书传于人，人之受惠者多矣。而又佐天子，任礼乐之事，推以节民心，和民声，充而至于赞天地，育万物，然后为功之成。此仁者之所能，而达者之所为也。岂特医乎哉！...
...明代医家。字子才，号云林、悟真子。金溪（今属江西）人。父龚倍，曾任太医院医官。自幼承庭训，随父习医。尝谓：良医济世，功同良相。故勤研《内经》、《难经》及金元诸家学说，久之贯通医理，遂以医鸣。临证遵古而不拘泥，治多奇中，因愈鲁藩元妃之疾，入...
...别恨之作。词之上片由“西城杨柳弄春柔”的描写，引起对往事的回忆，抒发暮春伤别之情；下片由“韶华不为少年留”的感叹，到“飞絮落花时候一登楼”的描写，进一步抒发愁情别恨。 首句“西城杨柳弄春柔”貌似纯写景，实则有深意。因为这柳色，通常能使人联想...
...昔人云∶不为良相，即为良医。诚以济人为急。相之良、则安天下，医之良、则自乡而国，罔不获济。虽隐与显有殊，而名闻于一时，眼前收效，是亦君子之所用心而不敢忽也。第操是术者，非探其奥窈，有以洞见肺腑，讵可轻为尝试！此予少时曾读《灵兰》，惊深渊...
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