...．杂病之厥．吐利不止．脉脱气微．有寒无热．伏火之厥．则厥后微露热形．口不和．便不溏． 小便 不清．心中疼热．烦躁不宁．恶明喜暗．渴欲得饮．吐衄随厥而发．皆现真热假寒之象．先以清 化汤 ．合 升降散 ．攻其伏热．或 当归芦荟丸 攻之．次以 五蒸汤 清之．厥止热不退者．再用 大补阴丸 ． 地黄汤 ．以滋阴．发厥之证．又有寒闭于外．而火不得发者．用仲景 四逆散 ．...
...花．盖寒中包火者．宜小柴胡加减．以清郁火．火中伏寒者．宜千金 麦门冬汤 ．以搜陈寒．或用 细辛 代麻黄．再加 黑姜 五味 ．尤去肺寒要药．但血证多忌刚燥．更合枯芩寸冬 玉竹 瓜霜以柔之．用去火中伏寒．庶几调剂得法．然而寒在肺中．久亦变从火化．既化为火．盒饭专治其火．兼温其寒．是犹抱薪救火矣．以上所论．外感风寒．变为咳血．此证最多．医者误治．往往酿成 痨瘵 ．...
妇人以血养胎．血或不足．或不和．于是有胎气诸证．此与本书血证不涉．然亦血分中事．不类而类．因并论以启人之悟． 孕妇胎中．止有水血二者而已．水即是气．故生产时．水衣先至．后下血衣．行经时亦先下 浆水 ．后下鲜血．水者气之所化．气属阳．血属阴．水先乎血．是为阳先乎阴也．故行经也．必 天癸 之水．至于胞中．而后冲任之血应之．亦至胞中．于是月事乃下．其受胎也．亦必天...
...有济． 一凡抱儿痨．须在初病时．即行调治．治或未愈．而用药不错．庶几产后可以治愈．如不知治法．则产后必亡．医家病家．两宜慎之． 以上所论抱儿痨治法．已具大略．而内中又或加外感．则虽照血家 感冒 之法．加减治之．或加内伤．则虽照血证饮食诸法．加减治之．或添怒气而病增．则宜照怒复条内所用诸药治之．或加房劳而病剧．则宜照房劳复条内所用诸药治之．法外有法．难以笔传．
...奴 散治之．后服 温经汤 ． 单腹胀者为血臌．若四肢皆胀．或先从四肢肿起．其色红者．谓之血肿．亦有不红者．血从水化而为水．故不红也．或得于吐衄之后． 瘀血 化水而肿．或得于妇人 经水 不行．血化为水而肿．既化为水．则兼治水． 五皮饮 ．加 当归 白芍 蒲 黄丹 皮 桃仁 治之．或用 干漆 雄黄 ．醋丸 麦芽 汤下亦可． 又凡臌胀浮肿．俱要分阴证阳证．阴证脉沉...
...．以成厥功．宜其得效．然而外风协热．宜得仲景 葛根黄连黄芩汤 之意．使内陷之邪．上升外达．不致下迫．斯止矣．治病之法．高者抑之．下者举之．吐衄所以必降气．下血所以必升举也．升举．非第补中益气之谓．开提疏发．皆是升举． 葛根 黄连 黄芩汤 ．加 荆芥 当归 柴胡 白芍 槐花 地榆 桔梗 治之．若肝经风热内煽．而下血者．必见胁 腹胀 满． 口苦 多怒．或兼寒热．...
...为痰．咳嗽不已．日久成痨．经所谓传为息贲．则不能治．谓喘息也． 都气丸 ．加 人参 麦冬 枣仁 五味子 钟乳石 治之． 天王补心丹 亦治之． 保和丸 ． 清燥救肺汤 ．皆可借治．息贲．叶氏 养胃汤 ．加 熟地 五味 云苓亦佳． 经血原委．已于四卷详言之．兹特就经闭大略．出其证治．化裁通变之用．则存乎其人而已． 末段所论生血之法．男女略同．治血证者．须切究之．
...又清 肝火 之品．当归 生地 阿胶 白芍．又滋肝血之品． 桃仁 地榆 五灵脂 川芎 ．又行肝血之品．知理肝之法．而治血痢无难．肝藏血．即一切血证．一总不外理肝也．各书痢证门．无此论说．予从各书．旁通会悟而出．实先从吾 阴阳水 火血气论．得其原委．故 此论精确．不似他书捉影．客曰．凡泻泄皆脾胃所主．痢亦泄泻之类．何以不主脾胃哉．答曰．渗泻洞泻．诚属脾胃．故内经...
玉女煎 熟地 （五钱） 石膏 （三钱） 知母 （三钱） 麦冬 （三钱） 牛膝 （三钱） 陈修园力辟此方之谬．然修园之所以短于血证者即此．可见夫血之总司在于胞室．而胞宫冲脉上属阳明．平人则阳明中宫化汁变血．随冲脉下输胞室．吐血之人．胞宫火动气逆．上合阳明．血随而溢． 咳嗽 不休．多是冲阳上合阳明．而成此亢逆之证．方用 石膏 知母 ．以清阳明之热．用 牛膝 以折...
...而气不脱．虽危犹生．一线之气不绝．则血可徐生．复还其故．血未伤而气先脱．虽安必死．以血为魄．而气为魂．魄未绝而魂先绝．未有不死者也．故吾谓定血证之死生者．全在观气之平否．吐血而不 发热 者易愈．以荣虽病而卫不病．阳和则阴易守也．发热者难治．以血病气亦蒸．则交相为虐矣．吐血而不咳逆者易愈．咳为气呛．血伤而气不呛．是肾中之水．能纳其气以归根．故易愈．若咳不止．是...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。