（一） 内寒 的含义 寒从中生，又名“内寒”?“内寒”，是机体阳气虚衰，温煦 气化 功能减退， 虚寒 内生，或阴邪弥漫的 病理 变化。 内寒多因阳气亏虚，阴寒内盛，机体失于温煦而成。内寒多责之于心，脾、肾，且与脾 肾关 系密切。脾为后天之本，气血生化之源，脾阳能达于 肌肉 四肢；肾阳为人身阳气之限，能温煦全身 脏腑 组织。故脾肾阳气虚衰，则温煦失职，最易表现...
1、男子五劳七伤、消渴不生肌肉，妇女带下、手足寒热，宜服“三黄丸”。随季节而不同。按上列三药的右诹，春季用量是：四两一三两一四两；夏季是：六两一一两一七两；秋季是：六两一三两一三两；冬季是：三两一五两一二两。配好后捣碎和蜜做成丸子，如乌豆大。每服五丸，渐增至七丸。一天服三次。一月后病愈。久服使人健壮。 2、胸部积热。用 黄芩 、麦门冬，等分为末，水煎，温服。
...。恶 葱实 ，畏 丹砂 、 牡丹 、 藜芦 。得 浓朴 、 黄连 止 腹痛 ；得 五味子 、 牡蛎 令人有子； 得先人云∶病从内实为证，诸热为因者，对待能空之芩，则内无实。内无实，则无诸热之因矣 【 】曰∶ 黄芩 一曰腐肠，一曰内虚，有黄离之象。柔得乎中，体虚而用实也。 中腐，乃腐化耳。故主腹肠诸热，实满于中，为黄胆 痢，水停血闭失于腐化，反现腐败者，对待治
黄芩 ，味苦，气平，性寒，可升可降，阴中微阳，无毒。入肺经、大肠。退热除烦，泻膀胱之火，止赤痢，消赤眼，善安胎气，解 伤寒 郁蒸，润燥，益肺气。但可为臣使，而不可为君药。近人最喜用之，然亦必肺与大肠、膀胱之有火者，用之始宜，否则，不可频用也。古人云 黄芩 乃安胎之圣药，亦因胎中有火，故用之于 白术 、归身、 人参 、 熟地 、 杜仲 之中，自然胎安。倘无火，...
寒山 寒山子，不知何许人。居天台唐兴县寒岩，时往还国清寺。以桦皮为冠，布裘弊履。或长廊唱咏，或村墅歌啸，人莫识之。闾丘胤宦丹丘，临行，遇丰干师，言从天台来。闾丘问彼地有何贤堪师，师曰：“寒山文殊，拾得普贤。在国清寺库院厨中著火。”闾丘到官三日，亲往寺中。见二人，便礼拜。二人大笑曰：“丰干饶舌，饶舌。阿弥不识，礼我何为？”即走出寺，归寒岩。寒山子入穴而去，其穴...
治心下痞也，旁治胸胁满、 呕吐 、下利也。 【考证】 黄芩汤 证曰∶自下利。 六物黄芩汤 ，证不具也。（说在互考中） 干姜黄连黄芩人参汤 证曰∶吐下。 小柴胡汤 证曰∶胸胁苦满。 大柴胡汤 证曰∶心下痞硬、呕吐而下利。 柴胡 姜 桂汤 证曰∶胸胁满、微结、心烦。 葛根黄连黄芩汤 证曰∶利遂不止。 半夏泻心汤 证曰∶呕而 肠鸣 、心下痞。 以上八方， 黄芩 皆...
...，清痰利气。细实而坚者，泻大肠火，养阴退阳。又枯者除寒湿，去热于肌表。坚者滋化源，退热于膀胱。见 柴胡 则寒，为少阳之妙剂。君 白术 则和，乃安胎之圣药。若以 猪胆 炒之，又能泻肝胆之火也。如以 麦冬 汁浸之，又能润肺家之燥也。酒炒则清头目，盐制则利肾邪。 大都治热宜寒，泄实宜苦。 黄芩 气味寒苦，必真有 黄芩 症，而后可用。若妄投之，则向为几席，今为 矣。
...清上焦及皮肤积热．去诸热．妇人产后．养阴退阳．利胸中气．消膈上痰．除 脾湿 安胎疗喉中腥臭．故 伤寒 心下痞满 泻心汤 ．仲景凡四方．皆用 黄芩 ．以其主诸热利小肠故也．又太阳病下之痢不止．喘而汗出者．有 葛根黄芩黄连汤 ．及妊娠 安胎散 ．亦多用之．入 小柴胡汤 以治少阳症．入 黄芩汤 以治太阳少阳合病下利．入 泻心汤 以治少阳症下后心下满而不痛．总以 黄...
...，故又有腐肠、妒妇诸名。妒妇心黯，故以比之。子芩乃新根，多内实，即今所谓条芩。或云西芩多中空而色黔，北芩多内实而深黄。 【集解】《别录》曰︰黄芩，生秭归川谷及冤句。三月三日采根，阴干。 弘景曰︰秭归，属建平郡。今第一出彭城，郁州亦有之，惟深色坚实者好。俗方多用，道家不须。恭曰︰今出宜州、州、泾州者，佳。兖州大实亦好，名尾芩。 颂曰︰今川蜀、河东、陕西近郡，皆...
...，火疡。一名腐肠。生川谷。 味苦，气寒，入足少阳胆、足厥阴肝经。清相火而断下利，泻甲木而止上呕，除少阳之痞热，退厥阴之郁蒸。 《 伤寒 》 黄芩汤 ， 黄芩 三两， 芍药 二两， 甘草 一两， 大枣 十二枚，若呕者，加 半夏 半升， 生姜 三两。 治太阳少阳合病，自下利者。以太阳而传少阳，少阳经气内遏，必侵克戊土，而为呕利。逆而不降，则壅迫上脘而为呕，降而不...
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