...，益明后代，上通神农至教，拟于古之伏羲、神农二皇大道也。疑，当为拟者也。编者按：“星”字之前，《素问》有“愿得受树天之度，四时阴阳合之，别”十五字。考杨注“树，立也。雷公所愿，立天之道”等语，仁和寺本、盛文堂本均有脱文，断非《太素》原文即...
...胃之五大俞五部也。’今士安散作五穴于篇中，此特五部之一耳。”据此则大输五部，《灵枢》、《太素》经文本相连属，士安撰《甲乙》散见于各篇中。又此注所引“刺扶突”，今本《灵枢》作“取扶突”。“暴拘挛”今本《灵枢》作“暴挛”。“痫痓”，今本《灵枢》...
...关键词：《素问》 渴 跃 竭 词义注释 训诂 渴 《素问·举痛论》：“热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。” 句中“肠中痛”的“痛”为衍文，当删。《太素·邪客》无此“痛”字。然其“瘅热焦渴”之义，大多释为“舌干...
...：萧氏注《黄帝内经太素》未见仁和寺本，故谓：“自‘余则’二字以上残脱，篇目亦不可考。②”今自篇首至杨上善注“腑脉必”以上，据仁和寺本补齐。“腑脉必”以下至“余则肩背痛”之上，仁和寺本亦残缺，故仍依萧本。②考萧氏原本，自篇首至“脉手太阴之脉，...
...。热病不可刺者有九：一曰，汗不出，大颧发赤，哕者，死；颧，鼻左右高处也。平按：《甲乙》“不可刺者有九”作“死候有九”；“赤”下无“哕”字，注云：“《太素》云：汗不出，大颧发赤者，必不反而死。”与本书稍异。二曰，泄而腹满甚者，死；三曰，目不明...
...定名为《重广补注黄帝内经素问》，雕版刊行，而定型。 《黄帝内经》《灵枢》，亦称《九卷》、《针经》、《九灵》、《九墟》等。汉魏以后，由于长期抄传出现多种不同名称的传本。唐·王冰所引用古本《针经》传本佚文与古本《灵枢》传本佚文基本相同，说明为一共...
...谷气过塞，则实而痹聚于脾也。平按：“饥绝”《素问》作“肌绝”，下无“痹聚在胃”、“淫气雍塞”二句。新校正云：“详从上凡痹客五脏者至此，全元起本在《阴阳别论》中，此王氏所移。”据此，则全元起本与《太素》同也。阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而...
...按：以上从《灵枢》、《甲乙经》〈营气篇〉补入。”萧氏所补仅为《太素》经文，今已从仁和寺本补入全文。精专者行于经隧，常营毋已，终而复始，是谓天地之纪。精专血气，常营无已，名曰营气也。故气从太阴出，注于阳明，上行至面，注足阳明，下行至跗，注大...
...安，邪弗能伤，易伤以忧；心大则忧不能伤，易伤于邪。脏小则神□不敢自宽，故常安，邪不入也。脏大则神气宣纵，故忧不能伤，邪入不安也。平按：《甲乙经》“以忧”作“于忧”。又按：《甲乙经》注云：《太素》“邪”作“外邪”。今本仍无“外”字。又注“神”...
...甲乙》作“代则乍寒乍热，下热上寒”，注云：“《太素》作代则乍痛乍止。”盛则泻之，虚则补之，下言疗方，盛泻之法，唯①人迎可知也。①“唯”，人卫本注曰：疑“准”之误。紧则先刺而后灸之，紧有痹痛，先以痛为输荥，针刺已，然后于其刺处灸之。平按：注“荥...
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