...认知方法。“东方文化中占主流的认知方法一直是经验和直觉，从整体上来认识和处理包括疾病和生命等复杂事物和问题，而不先把它们分割成一个个单元来认识”；而西方则主要是沿着“实证加推理”发展其认知方法。西医看到的是清晰的局部，而中医看到的是模糊的整体...
...答：常遇到病患问：医生！我的△△人在△△教学医院检查两个星期，还检查不出是什么病？现今呕吐、头痛、发烧，你有没有办法？笔者的回答是：病人我都没有看见，要用什么办法呢？今日许多病患看中医，早上看病到中午没有好就会说中药慢，中药没有效而去找...
... 从客观上讲，辨证是对疾病进行动态的观察，是对疾病程序的诊断。然而中医学对证的认识只能依靠直观感觉来作归纳、分析和判断，不能在某些问题上，特别是对某些局部问题再作进一步的深入。随着医学科学的发展，中医的辨证若能结合西医辨病，把证和病有机结合...
...竟然认为中医应该从国家医疗体制中退出来，回到民间，甚至出现了“废除中药”的谬论。 笔者认为，在讨论中医问题时人们往往用西医的标准来衡量中医，进而得出中医落后的结论，这是非常不科学的。正如很多专家所言，从神农、黄帝、岐伯、雷公到张仲景、孙思邈...
...现代化要求、向未来迈进，就不是单纯的指感技术问题了。 2、辨证 对于辨证，脉诊的意义就比诊病大得多了。现代医学面然不讲辨证，但引进到中医方面来以后从中医的方法角度上予以再认识，它就有了辨证的问题和需要了。对于疾病的认识有这种要求，从治疗角度上...
...价值显而易见，如我们从费米的工作里可以充分体会到量子理论的魅力。扁鹊与费米有没有可比性？但是，在我们一般人那里，量子论、相对论又能起到什么作用呢？所以，理论评价绝不是一件简单的事情。在中医的历史里，出现过许多成功运用经典理论的人，比如张仲景，...
...都是现代文化科学教育，“学好数理化，走遍天下都不怕”是其学习信念，对中医学整理提高是其学习使命，继承只不过是手段、是前期工作。于是在学习中对中医的理论、经典、概念、逻辑都抱一种怀疑的态度，用一种审视的目光来看待，何况这些东西与从小学到高中...
...对疾病基本证治规律的揭示 从《伤寒论》六经辨证下的经证、腑证分治，到温病学派之卫气营血纲下的证型划分，应该是辨证分型的早期代表。辨证，即意味着分型，有辨证论治，就必有辨证分型，也只有辨证分型，才能体现辨证论治。一句话，辨证论治，就是因地因时...
...智慧、是技术，他们甚至愿意承认中医是真理，但是不赞同用科学两个字来表述中医的价值，因为“科学”是有严格定义的。由于从概念上讲存在着认识的差异，所以在讨论中医是否为科学的问题时，一定要有一个共同的前提，否则就没有意义了。 第二是中医是否科学...
...科学体系，而不仅仅是对西方主流医学的补充。（据《人民日报》） //--> 中医到底是科学还是伪科学，早在梁启超、鲁迅那会儿，就争个不亦乐乎。2006年，有人指称“中医连伪科学都不够格”；2007年，又有人“指控”中医害死了一位大明星……中医...
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