...简斋太史作《灵胎先生传》云：欲采其奇方异术，以垂医鉴，而活苍生。因仓卒不可得，仅载迮耕石汪令闻数条，而语焉未详，余甚惜之。今夏吕君慎?V以《洄溪医案》钞本一卷寄赠，云得之徐氏及门金君复村者。余读之如获鸿宝，虽秘本而方药不甚详，然其穿穴膏肓，神施鬼设之伎，足以垂予鉴而活苍生。爰为编次，窃附高窥，用俟高明，梓以传世，余殷望焉。 咸丰五年岁次乙卯十月海昌后学王士雄
...热作潮，继则壮热神蒙，烦渴引饮，胸脘懊 ，脉来弦数而滑，两尺偏大，两关短数， 苔黄腻 ，四支厥逆，两目闷瞀，便溏溲少，以脉参证，惟恐邪郁不达，致上厥下脱之变，拟升提阳明，宣解一法是否如斯，附方即请高明酌正。 羚羊 片 葛根 川郁金 柴雪丹（三分，冲） 竹茹 连翘 制川朴 通草 银花 露 薄荷 梗 新会皮 益元散 车前草 服一剂白 红疹即透， 紫雪丹 易金斛。
...热作潮，继则壮热神蒙，烦渴引饮，胸脘懊 ，脉来弦数而滑，两尺偏大，两关短数， 苔黄腻 ，四支厥逆，两目闷瞀，便溏溲少，以脉参证，惟恐邪郁不达，致上厥下脱之变，拟升提阳明，宣解一法是否如斯，附方即请高明酌正。 羚羊 片 葛根 川郁金 柴雪丹（三分，冲） 竹茹 连翘 制川朴 通草 银花 露 薄荷 梗 新会皮 益元散 车前草 服一剂白 红疹即透， 紫雪丹 易金斛。
袁简斋太史作《灵胎先生传》云：欲采其奇方异术，以垂医鉴，而活苍生。因仓卒不可得，仅载迮耕石汪令闻数条，而语焉未详，余甚惜之。今夏吕君慎盫以《洄溪医案》钞本一卷寄赠，云得之徐氏及门金君复村者。余读之如获鸿宝，虽秘本而方药不甚详，然其穿穴膏肓，神施鬼设之伎，足以垂予鉴而活苍生。爰为编次，窃附高窥，用俟高明，梓以传世，余殷望焉。 咸丰五年岁次乙卯十月海昌后学王士雄
...热作潮，继则壮热神蒙，烦渴引饮，胸脘懊 ，脉来弦数而滑，两尺偏大，两关短数， 苔黄腻 ，四支厥逆，两目闷瞀，便溏溲少，以脉参证，惟恐邪郁不达，致上厥下脱之变，拟升提阳明，宣解一法是否如斯，附方即请高明酌正。 羚羊 片 葛根 川郁金 柴雪丹（三分，冲） 竹茹 连翘 制川朴 通草 银花 露 薄荷 梗 新会皮 益元散 车前草 服一剂白 红疹即透， 紫雪丹 易金斛。
...，晋国的君主晋景公生病，先请来装神弄鬼的巫医替他治疗，病情反而有增无减。于是，他派人到秦国求医。秦国派了一位名叫医缓的医生去给他治病。医缓的高明医术全国上下无人不知。 当医缓还在去晋国的路上时，晋景公做了个梦，梦见从他的病中跳出两个小人。其中一个说：“医缓是医术高明的医生，可不比前次那个巫医，他恐怕要抓住我们，该往哪里躲避呢?”另一个回答说：“到心的下面、膈...
...世医出身，抟幼习儒，文学功底好。后母病而习家学，精研《内经》、《 难经 》、《 伤寒论 》诸古典之学及历代重要医家著作，对朱丹溪倍加推崇。医术高明，治验甚多，遂名噪一时。抟亦善养生，尝曰，养生之道不外乎“节嗜欲，戒性气、慎言语、谨饭食”，亦为至理。其所著《 医学正传 》八卷、《苍生司命》八卷刊行于世，为读者所推崇。尚有《方脉发蒙》、《医案正宗》，均未见行世。
...诊治 疾病 。《 内经 》说：“善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治 六腑 ，其次治 五脏 ”。任何疾病都有一个由浅入深的发展过程，高明的医生应该趁疾病轻浅的时候治疗，若疾病已到深重，会变得比较棘手。《内经》还生动地比喻说：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”因此，中医把一个医生是否能对疾病作出早期诊断和治疗当作判...
...十分重视早期诊治疾病。《内经》说：“善治者治 皮毛 ，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏”。任何疾病都有一个由浅入深的发展过程，高明的医生应该趁疾病轻浅的时候治疗，若疾病已到深重，会变得比较棘手。《内经》还生动地比喻说：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”因此，中医把一个医生是否能对疾病作出早期诊断和治疗当作判...
...十分重视早期诊治疾病。《内经》说：“善治者治 皮毛 ，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏”。任何疾病都有一个由浅入深的发展过程，高明的医生应该趁疾病轻浅的时候治疗，若疾病已到深重，会变得比较棘手。《内经》还生动地比喻说：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”因此，中医把一个医生是否能对疾病作出早期诊断和治疗当作判...
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