...上八味 咀，每服五钱，水二盏，姜三片，枣二枚，煎至一盏，去滓，食前温服。 □ 即 大建中汤 加 白术 白茯苓 熟地 川芎 麦冬 肉苁蓉 （各等分）。 □ 白术 附子 （炮） 陈皮 苍术 （制） 浓朴 （制） 半夏 （汤泡） 茯苓 （去皮） 泽泻 （各一两） 猪苓 （去皮，半两） 肉桂 （四钱） 每服五钱，水一盏， 生姜 三片，煎半盏，食前温服，量虚实加减。 ...
...。记者从北京市献血办公室了解到，献血日当天，北京市红十字血液中心将举办主题为“关爱生命关爱健康关爱每一位献血者”大型纪念活动。 根本不存在伤元气 对于记者提出的有关献血的种种疑问，北京市献血办公室的负责同志解释到，其实，一个成年人一次献血400毫升，根本不存在伤元气。因为，一个健康人的总血量，约占体重的8％，一个成年人的总血量约为4000~5000毫升。平时...
薛立斋曰∶凡真气亏损，则邪气乘之，况产得此。尤当固元气为主。若求旦夕之效而攻邪，则速其危矣。如寒邪乘客，气血壅结，此因气病而血病也，当补养胃气，调和月经，宽缓静养为善。 慎斋按∶以上六条，序产后有血块 积聚 ，瘕疝筋挛诸证也。产后恶血不尽，气 血虚 而风寒乘袭，则血凝气滞，遂为血块瘕疝等证。若用破血耗气之剂，以攻有形之邪，祸不旋踵。故以立斋固元气一条序后，示...
东垣曰∶调经篇云∶阴虚生 内热 。岐伯曰∶有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，而胃气热，热气熏胸中，故内热。举痛论云∶劳则气耗，劳则喘且汗出，内外皆越，故气耗矣。夫喜怒不节，起居不时，有所劳伤，皆损其气，气衰则火旺，火旺则乘其脾土，脾主四肢，故困热无气以动，懒于语言，动作喘乏，表热自汗，心烦不安。当病之时，宜安心静坐，以养其气，以甘寒泻其热火，...
劳倦 发热 者，积劳成倦，阳气下陷，则虚热内生也。其症身热心烦， 头痛 恶寒 ，懒言恶食，阳气和，自然汗出也。 补中益气汤 黄 （蜜炙，钱半） 人参 炙甘草 （一钱） 白术 （土炒） 陈皮 当归 （各五分） 加姜三片，枣三枚，水煎。本方加 芍药 、 五味 ，名 调中益气汤 。
...气益散，气愈虚而火愈炎矣。（气盛则运而不积，纵有火亦能行散，不见其为火。气虚则不能运而火聚，聚故炎也。）然非特劳为然也，七情过甚，色欲过度，饮食不时，皆能伤其真气，皆能生火。火为元气之贼，壮火食气，一盛则一衰。火聚于中，脾胃受热则困倦，四肢疰闷，（疰，住也，注也。言四肢 闷，住而不去，或走注也。）无气以动，动即喘乏。脾失健运之常，（阴阳和平乃运，一有偏胜则不...
东垣一部《脾胃论》，俱以 补中益气汤 为主，无非培人后天元气之本。顾元气为生身之精气，而实祖于胃。故胃气有谷气、荣气、卫气、宗气、阳气之别名，要皆此元气之异称，而此气即《内经》所谓“少火生气”之气也。“少火生气”，即为真阳之气，乃生人立命之根。此火寄于肾、肝，名为相火。相火者，因君火不主令，而代君以行，故曰∶“相火以位”。则此火本非邪火，而何得云元气之贼？元...
一儒者，大便素结，服 搜风顺气丸 后，胸膈不利，饮食善消，面带阳色，左关尺脉洪而虚。余曰∶此足三阴虚也。彼恃知医，不信，乃服 润肠丸 ，大便不实，肢体倦怠，余与补中益气、 六味地黄汤 ，月余而验，年许而安。若脾 肺气虚 者，用 补中益气汤 。若脾经郁结者，用 加味归脾汤 。若气 血虚 者，用 八珍汤 加 肉苁蓉 。若脾经津液涸者，用 六味丸 。若 发热 作渴...
人生命的开始，先天的禀赋多少就已确定。这个先天的禀赋就是元气。元气看不见，摸不着，附含在气血之内，起决定作用，人在成形时就有定数。 “元气有定数，谨护保全之”。 ——语出清代名医徐大椿在《医学源流论》 释文：人生命的开始，先天的禀赋多少就已确定。这个先天的禀赋就是元气。元气看不见，摸不着，附含在气血之内，起决定作用，人在成形时就有定数。就像烧柴火，开始点燃时...
补中益气汤 治形神劳役，饮食失节，虚损身热而烦，脉大而虚，颈痛或 恶寒 而渴，自汗 无力 ，气高而喘。兼治妇人室女经候不调。血脱益气之大法也。 黄 （一钱，劳役甚者加五分） 人参 （久嗽肺有火者去之） 甘草 （各一钱，三味除肌热燥热圣药，） 当归 （和血） 白术 （助脾） 陈皮 （导气，又能同诸甘药益元气，独用泻脾） 柴胡 （引少阳清气左升，大除劳热） 升麻...
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