【处方】 莲须 10两， 芡实 10两， 石莲子 10两（研末）， 金樱子 3斤。 【制法】 上将金樱子熬成膏，搅上3味末为丸。 【功效与作用】 男子嗜欲太过， 精血 不固而多热。 【用法用量】 每服30-50丸，空心盐水送下。 【摘录】 《 疑难急症简方 》
病名。 ① 疟疾 发作无常，或恶梦、 恐惧 者。《太平圣惠方》卷五十二：“鬼疟者，由邪气所为也。其发作无时节，或一日三两度寒热，或两日一度发动，心神恍惚，喜怒无恒，寒则颤掉不休，热则燥渴不止，或差而复作，或减而更增，经久不痊，连绵岁月，令赢瘦也。”《 三因极一病证方论 》卷六：“病者寒热日作，梦寐不详，多生恐惧，名曰鬼疟。”《 医宗金鉴 》卷四十二：“鬼疟亦...
雷公云∶ 鬼髑髅 ，勿使干 桃子 。其鬼髑髅，只是千叶 桃花 结子在树上不落者干，然于十一月内采得，可为神妙。 凡修事，以酒拌蒸，从巳至未，焙干，以铜刀切，焙取肉用。
吾乡白石村民．为人织纱于十里外．负机轴夜归．月正明．一人来曰、吾胆怯多畏．闻此地有鬼物夜出．愿得俱行．民许之．其人曰、脱有所睹．何以为计．曰、我见之．当击以轴．腰下插大镰刀．亦可杀也．其人竦然．行稍后．又呼曰、人言鬼无颏．试视我面．民知其鬼也．举刀回首欲挥之．颔与胸接．两眼眈眈然．遂不见．
病源猫鬼者，云是老狸野物之类，变为鬼蜮，而依附于人，人畜事之，犹如事蛊以毒害人，其病状，心腹刺痛，食人腑脏，吐血痢血而死，又野道者，是无主之蛊也，人有畜事蛊以毒害人，为恶既积，乃至死灭绝，其蛊则无所依止，浮游田野道路之间，有犯害人者，其病发犹是蛊之状，但以其于田野道路得之，故谓之野道。（并出第二十五卷中） 千金疗猫鬼野道病，歌哭不自由方。 五月五日取自死赤蛇...
凡是天地之间有鬼，不是人死后精神变成的，都是人思念过于专心引来的。怎么会引来鬼呢？由于人有疾病。人病了就忧惧，忧惧鬼就出现。大凡人不病就不会畏惧。所以得病躺在席子上，畏惧鬼会来，畏惧就呆呆的去想，呆想就会虚幻地看见鬼。用什么来证明这一点呢？传上说：“伯乐学习鉴别马，察看琢磨他所见到的东西，没有一样不是马。宋国的厨师学习解剖牛，三年不见一头活牛，所见到的全是死...
三十六黄之一。 黄疸 而见精神恍惚，言语错乱者。 ①《太平圣惠方》卷五十五：“鬼黄者，面色或青或黑，遍身皆黄，狂语多惊，皮肤枯，舌根謇涩，心中恍惚，常见鬼神，或自强言，诈作惺惺。若鼻中灰色，舌黑，毁裂衣裳者，难治。”治用丹 砂散 。 ②黄疸兼有妄见鬼物（幻视）者。《 圣济总录 》卷六十一：“病人汗不出，渐加困重，惙气心胀，唇黑遍身黄，妄见鬼物，道得古人名字，...
加味归脾汤 7。独笑独悲畏见人，神虚夜梦鬼邪侵， 归脾汤 调 辰砂 珀，定志清心魂魄宁。 【注】妇人七情内伤，亏损心脾，神无所护，鬼邪干正，魂魄不宁，故夜梦鬼交，独笑独悲，如有对忤，是其候也。宜用 归脾汤 ，调辰砂， 琥珀 末服之，则志定心清，魂魄安而无邪梦矣!归脾汤方见首卷
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。