《养生方导引法》云∶坐地交叉两脚，以两手从脚中入，低头叉手项上。治久寒不能自
夫产则血气劳伤，脏腑虚弱而风冷客之，冷搏于血气，血气不能温于肌肤，使人虚乏疲顿，致羸损不平复。若久不平复，若久不瘥，风冷入于子脏，则胞脏冷，亦使无子，谓之风虚劳损也。
虚劳不能服参、 ，不受补者死。劳嗽声哑者死。一边不能睡者死。（皆肺败之征。）久泻及、白涎、白液、涎沫虽白，实血所化。一谓白血浅红色，而似肉，似肺者。）劳嗽久而 咽痛 无声，此为下传上；不嗽不疼，久而溺浊脱精，此为上传下，皆死。吐血若咳逆上气， 脉数 有热，不得卧者死。
虚劳之症，无外邪相干，皆由内伤脏腑所致。如酒伤肺，湿热熏蒸，则肺阴消烁；色伤肾，伐真阴；怒气伤肝，郁怒则 肝火 内炽而灼血，大怒则肝火上冲而吐血。此五者，皆能劳其精血。《道经》云∶涕、唾、精、津、汗、血、液，七般灵物总属阴。阴虚则 内热 生而成虚劳之症。大约酒色成劳者多，然有童子亦患此者，则由于先天禀受之不足，而禀于母气者尤多。其师尼、寡妇、室女，思欲不遂，...
小儿因汗，解脱衣裳，风入腠理，与血气相搏，结聚起，相连成隐胗。风气止在腠理，浮浅，其势微，故不肿不痛，但成隐胗 瘙痒 耳。
夫产伤血劳气，腠理则虚，为风邪所乘。邪搏于气，不得宣泄，故令虚肿。轻浮如吹者，是邪搏于气，气肿也；若皮薄如熟李状，则变为 水肿 也。气肿，发汗即愈；水肿，利 小便 即瘥。
《养生方导引法》云∶东向坐仰头不息五通，以舌撩口中漱满二七咽，愈 口干 。若引肾水。 发 醴泉 ，来至咽喉，醴泉甘美，能除 口苦 ，恒香洁食甘味和正，久行不已，味如甘露，无有饥渴。 又云∶东向坐，仰头不息五通，以舌撩口，漱满二七，咽，治口苦干燥。
虚劳不能服参、 ，不受补者死。劳嗽声哑者死。一边不能睡者死。（皆肺败之征。）久泻及、白涎、白液、涎沫虽白，实血所化。一谓白血浅红色，而似肉，似肺者。）劳嗽久而 咽痛 无声，此为下传上；不嗽不疼，久而溺浊脱精，此为上传下，皆死。吐血若咳逆上气， 脉数 有热，不得卧者死。
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