时代背景 唐朝自安史之乱后，即一蹶不振，到了晚唐正是最复杂、最矛盾的时期，先后有牛李党争、王仙芝之乱、 黄巢 之乱、李克用、朱全忠等攻掠诸州。吴融生当晚唐后期，处境较前期更为混乱，前期还有所谓的「会昌之治」（841-846）、「大中之政」（847-859），虽是昙花一现，当时的知识分子仍有力挽狂澜，恢复大唐盛世的志向。吴融生当宣、懿、僖、昭四朝，经历了挥霍无...
...人、诗论家 司空图 “见而奇之，拊其背曰：当为一代风骚主”。 唐僖宗光启三年（公元887年），郑谷考中进士，官至都官郎中，人称郑都官。郑谷写的一首《鹧鸪》诗声名远播，因而又有“郑鹧鸪”之称。郑谷与许棠、 张乔 、任涛等九位同辈人经常唱和往还，诗名颇盛，被誉为“芳林十哲”。 唐乾宁年间，郑谷“独守义命之戒，而不牵于名利之域”，毅然归隐故乡的仰山，过着“好句未停...
胡令能，现存於《全唐诗》仅存四首，其中《小儿垂钓》写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向他招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，其艺术成就丝毫不低于 杜牧 著名的《清明》一诗。
在中药材市场看到一种奇怪的现象：一些加工好的饮片比原药材的售价高不了多少，有的甚至还低。业内人士告诉记者，在药材市场周边，许多家庭作坊加工饮片，他们切1公斤药材的成本只有0.2～0.5元，而正规饮片加工厂切1公斤药材的成本却要3元钱。因此，正规企业的产品在价格上反而缺乏竞争力。
性身份是正常人生经历的组成部分，在不同或是同一种文化背景之中，人们对正常性身份的行为和态度各不相同。例如， 手淫 曾一度被认为是性反常行为，并可引起 精神疾病 ，而现在则认为是贯穿人一生的正常性活动。据估计，大约有97％以上男性和80％的女性发生过手淫行为。虽然手淫是一种正常现象，并被推荐为是一种"安全"的性活动，但由于别人的反对，手淫者会出现罪恶感和心理上...
《 人物志 》的作者是三国的刘邵。隋唐志都把它列为名家的作品。《 汉书 ·艺文志》说名家是出于古代的礼官，《隋志》说：“名者所以正百物，叙尊卑，列贵贱，各控名而责实，无相僭滥者也”，可见名家的精神就是“求名责实，量材授官”。名学自先秦已经存在，如公孙龙、惠施，但其论说多散佚，《 尹文子 》一书也属名家，但现在一般认为这本书是汉朝的作品。《尹 文子 》 中说 ...
本病的特征是渴望转变为异性或坚信自己现在的性别是错误的。 性身份和性别之间的区别可以简单地概括如下：性别是一种生理上的男性或女性，而性身份是个体对自己性别的认同，即认为自己是 男性化 或女性化。性身份角色是主观的，是与文化背景相关的外在表现，而性别角色是与选择一个性伴侣相关的外在行为（同性的、异性的，抑或双性的）。对于大多数人来说，性身份（私下的内在地认为自...
...纶。”皇帝说：“这个孩子将来会当宰相。”殿试后第三天，李东阳中了第三名神童。 （三） 李东阳被举荐为神童后，不少文人墨客找他题诗作对，试试他的才华是否名副其实。有位老翰林将他的名字嵌入联语，要他用“两兼格”续对：“李东阳气暖。”东阳对道：“柳下惠风和。”老翰林惊叹不已。 （四） 正德年间（1506～1521），内阁刘健、谢迁二公遭贬离京，只留下李东阳一人。当...
...根据日本和中国发表的文献和出版物，笔者意从建立于民国和日伪时期所谓的“上海自然科学研究所”的史料出发，对历史上因提倡全面废止中医而成为有争议人物的余云岫（1879-1954年）其人其行补充几点史料，以供医史文献学的研究者参考。 上世纪20年代中，日本怀着军事上和文化上全面侵略中国的野心，曾与当时国民政府缔结了文化合作协定。1924年，日本文化事业部长出渊胜次...
有暴力行为的精神病患者占病患者总人数不到百份之五，多数由于缺乏适当的治疗所致。大部份的精神病患者都是比较被动、内向、退缩和心地善良的。如能定时覆诊服药，加上专业人员的辅导及照顾，则更为安全。
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