...巳也。四月，陽气巳出，陰气巳藏，萬物見，成文章，故巳爲蛇，象形。凡巳之屬皆从巳。詳里切 (巳) 巳也。律書曰。巳者、言萬物之巳盡也。律曆志曰。巳盛於巳。淮南天文訓曰。巳則生巳定也。釋名曰。巳、畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳。故卽以...
...巳也。四月，陽气巳出，陰气巳藏，萬物見，成文章，故巳爲蛇，象形。凡巳之屬皆从巳。詳里切 (巳) 巳也。律書曰。巳者、言萬物之巳盡也。律曆志曰。巳盛於巳。淮南天文訓曰。巳則生巳定也。釋名曰。巳、畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳。故卽以...
...，所以不待六四之戒告，而六五、上六，皆以孚信者，由中心皆願下復，故不待戒而自孚也。 六五：帝乙歸妹，以祉元吉。婦人謂嫁曰「歸」。「泰」者，陰陽交通之時也。女處尊位，履中居順，降身應二，感以相與，用中行願，不失其禮。「帝乙歸妹」，誠合斯義。履...
...之源沾領別而東。飛狐蒲陰之山與井陘中隔滹沱。其山脈來自北岳。軍都之山與蒲陰中隔桑乾水。其山脈自大同府之外陰山別而東。大行之名尤顯著。故偁大行八陘。元和郡縣圖志引述征記曰。大行山首始於河內。北至幽州。凡有八陘。後代史志地記多本其說。於軹關巳北...
...。血外溢則？血，血內溢則便血。瘡疹之火由內而發，毒不能達，則燔灼經絡而迫血妄行，血隨火動，從上而出，則為？為吐，從下而出，則為便為溺，陰陽俱傷，則上下俱出。凡痘疹失血，若從鼻出者，則有陽明外達之意，尚可望生，若從他處，則總屬陰分而火毒內陷，...
...縈苦辛。 《正字通》按《說文》徐註，泣出象股之說，與𨐌義反。壬癸繼辛，天道剝中有復，秋德義中寓仁，非偏屬斷制焦殺。徐曲附《說文》，非。 又《爾雅》重光𨐌，《史記》攺昭陽。昭陽癸，《史記》攺尚章。上章庚，《史記》攺商橫。當有譌誤。舊註：...
...中心」之義。中醫注重保護脾胃，而脾胃居中焦，在五行屬土。足太陰脾經與足陽明胃經，相互絡屬於脾胃，脾和胃相表裡關係。脾胃主受納、運化，是氣血生化之源，被稱為「後天之本」。脾胃的升降功能，起到人體氣機之樞紐作用。腎是人體全身陰陽的根本。足少陰腎經...
...譬喻之書 。朱震又多用伏卦互體說陰陽，說陽便及陰，說陰便及陽，乾可為 坤，坤可為 乾，太走作。近來林 黃中又撰出一般翻筋斗互體，一卦可變作八卦，也是好笑！據 某看得來 ，聖人作易，專 為 卜筮。後來 儒者諱道是卜筮之書 ，全不要惹他卜筮之意，...
...之德者也。不以說行夫佞邪，而以說應乎《乾》，宜其「履虎尾」，不見咥而亨。 [疏]「《彖》曰履柔履剛也」至「不咥人亨」。○正義曰：「履，柔履剛」者，言履卦之義，是柔之履剛。六三陰爻，在九二陽爻之上，故云「柔履剛」也。「履」謂履踐也。此釋履卦之...
...東方。九三又在辰，辰得巽氣為股。此謂六二有明徳，欲承九三，故云睇于左股内則正義。 用拯馬。 拯，承也釋文。 家人 閑有家。 閑，習也釋文。 六二，无攸遂，在中饋。 二為陰爻，得正于内，五陽爻也。得正于外，猶婦人自修正于内，丈夫修正于外。无攸遂...
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