作者：李冠仙 朝代：清 年份：公元1644-1911年 自序 再自序 合论诸书之得失以示初学之从违（四条） 论读医书之难 论诊病须知四诊 论《景岳全书》 论金匮肾气汤 论倪涵初先生疟痢三方 附录 王子圣大归芍汤 张洁古芍药汤 附论噤口痢 论吴又可《温疫论》（四条） 论时邪 论初诊用药 论肝气（二条） 论类中症不可妄用再造丸 附录 龚赵氏常服调理方 论胎孕 附
1.练必有度 运动量既不可长期“不足”，更不可长期“过多”。 2.练必有时 活动的时间大体分晨间、晚间、自择的固定时间三种。不管选择哪种锻炼时间，均求相对稳定。 3.练必有道 主要包括“三符合”--使健身锻炼符合自身情况、时间特点、环境条件。 4.练必有养 坚持“练养结合”，适当营养，可以使肌体平衡，身心双健。 5.练必有恒 一定要坚持“全天候”和“全身心”...
...机以精锐部队进击它，就可以打败敌人。诚如兵法所说：“我军要想与敌决战，敌人即使凭据深沟高垒，但也不得不脱离营垒而同我决战，这是由于我军攻击其必然回救之处的缘故。”三国魏景初二年，明帝曹叡把太尉司马懿从长安召回京师洛阳，命他率军前往辽东征讨公孙渊。魏明帝问道：“四千里远征作战，虽说要用奇谋取胜，但也要有足够的兵力，不应当过于计较军费开支的多少。据你推测，公孙渊...
余虽稍知医道，实儒生也。儒者佩圣门之训，一言必慎，敢好辨哉!虽然，医不至于杀人，不辨可也；医杀人而予不知，不辨可也；杀人在一时，而不至流毒后世，即不辨犹可也。奈今之医者，并不知医，惟知求利，草菅人命，恬不为怪；即或稍有涉猎，而偏之为害，更甚他医。殊不知自昔医书，惟汉仲景《 伤寒 论》审证施治，无偏无倚，为医之圣。后世自晋叔和以下，无不有偏。迨至金元间，刘、张...
大 生地 (八钱) 北沙参 (二钱) 大 白芍 (三钱) 大 麦冬 (三钱) 法 半夏 (一钱五分) 陈皮 (八分) 云苓(三钱) 生 甘草 (八分) 枳壳 (一钱) 鲜 竹茹 (三钱） 时有加减，总不出此范围。用十味温胆意，而不拘拘成法。如 女贞 、 羚羊 、 、二须、二络等，亦临时酌用。此方服数十剂全愈，迄今三十余年，其方珍藏，其人犹健，岂易易哉！
...，缩则为热，过则为寒，如果月事愆期，脉来迟濡，实属虚寒，寒体不能受胎，温经亦可，但此等脉象最少。盖今之妇人，十有九肝气，脉多弦数，再服温热，必致 肝火 盛而血妄行，其患岂独不受胎乎?予尝见望子之妇人，爱服暖药，而庸工多附妇人之意以用药，究之子不得孕而病不离身，实堪痛恨，故辨言及此。至于业已受孕，而又易于滑胎，大约在三月内者居多，请医保胎，竟未见有能保者何也?...
全 当归 (八钱) 生 黄芩 (一钱) 大 白芍 (八钱) 川连(一钱) 山楂 肉(三钱) 莱菔子 (二钱） 车前子 (一钱半) 槟榔 (八分) 生 大黄 (二三钱) 浓朴 (八分) 枳壳 (八分) 甘草 (五分）
血脂异常方(原名降脂茶组方) 方药：降脂I号： 玉竹 。 用法：上药按2 :1 :l :1配方，制成胶囊。每粒胶囊含生药0.3克，每次3～4粒，每日3次。疗程为2个月，服药期间保持原有饮食习惯，停用其他中、西降脂药物。 功效主治：活血化痰消积。主治血脂异常症。
...提高健康水平。 早在春秋战国时期的先哲们已经认识到精神调摄在养生防病中的重要作用，并提出了许多具体的摄养方法，如孔子提出了“仁者寿”，“大德必得其寿”，强调道德修养在养生中的重要作用。 以中和之德养生 “中和”一词首出《周礼·大司乐》，后经孔子注入中庸之道普遍和谐观的丰富内涵，而成为儒家的核心思想。 怡情养性修德是养生长寿的根本，孔子早于《内经》几百年就提出...
余虽稍知医道，实儒生也。儒者佩圣门之训，一言必慎，敢好辨哉!虽然，医不至于杀人，不辨可也；医杀人而予不知，不辨可也；杀人在一时，而不至流毒后世，即不辨犹可也。奈今之医者，并不知医，惟知求利，草菅人命，恬不为怪；即或稍有涉猎，而偏之为害，更甚他医。殊不知自昔医书，惟汉仲景《 伤寒 论》审证施治，无偏无倚，为医之圣。后世自晋叔和以下，无不有偏。迨至金元间，刘、张...
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