...指尖，使阴阳气不移易，而邪气止于一处，不得出入阴阳以扰血气。然后审其孙络之脉盛而且坚，有血色现者，邪气之所在也，用针取之以去邪，则真气往归本位，而未得与邪相并，则病不发也。帝曰∶疟不发，其应何如？岐伯曰∶疟气者，必更盛更虚，当气之所在也，病...
...．雍曰．宜桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤、五苓散．又曰．太阳病．医发汗．遂发热恶寒．复下之．则心下痞．此表里俱虚．阴阳气并竭．无阳则阴独．复加烧针．因胸烦．面色青黄．肤者难治．今色微黄．手足温者．易愈．雍曰．发热恶寒．宜小柴胡汤．心下痞者．...
...胃气虚，逆气客于藏气而作。当和胃飬气至如下冷即极。 小儿霍乱、吐逆，皆胃气与阴阳气上下交争而作，当用分和补药调飬即愈，余皆死。 小儿客忤无辜，皆因客入所触及暴露星月。小儿嫩弱，所以此候多恶。 小儿一、眼青揉痒，是肝疳；二、齿焦，是骨疳；三、...
...轻重而处治之。盖小儿气禀纯阳。脏腑生热。阴阳气变。熏蒸于外。致令身热也。若肝热则两眼赤痛。流泪羞明。或生翳障。心热则口内生疮。小便赤肿。淋沥不通。肺热则鼻衄不止。大腑闭结。脾热则多涎沫。口内长流。心脾热则生重舌木舌。胃热则作口臭。肾热则耳聋...
...轻重而处治之。盖小儿气禀纯阳。脏腑生热。阴阳气变。熏蒸于外。致令身热也。若肝热则两眼赤痛。流泪羞明。或生翳障。心热则口内生疮。小便赤肿。淋沥不通。肺热则鼻衄不止。大腑闭结。脾热则多涎沫。口内长流。心脾热则生重舌木舌。胃热则作口臭。肾热则耳聋...
...．雍曰．宜桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤、五苓散．又曰．太阳病．医发汗．遂发热恶寒．复下之．则心下痞．此表里俱虚．阴阳气并竭．无阳则阴独．复加烧针．因胸烦．面色青黄．肤者难治．今色微黄．手足温者．易愈．雍曰．发热恶寒．宜小柴胡汤．心下痞者．...
...厥者，其义概言之有二，一指四肢厥冷，冷至肘膝，此即《伤寒论》：“凡厥者，阴阳气不相顺接便为厥，厥者，手足逆冷者是也。”一指阴阳失调，气血逆乱而致卒然昏厥，不省人事。《内经·厥论》言之甚详。《大奇论》亦曰：“脉至如喘，名曰暴厥，暴厥者，不知...
...一齐，阴阳以通，其卧立至。以下言半夏汤方，以疗厥气，厥气既消，内外气通，则目合得卧。平按：“齐”《灵枢》、《甲乙》作“剂”。黄帝曰：善。此所谓决渎壅塞，经络大通，阴阳和得者也。愿闻其方。沟渎水壅，决之则通。阴阳气塞，针液导之，故曰决渎，所以请...
...一齐，阴阳以通，其卧立至。以下言半夏汤方，以疗厥气，厥气既消，内外气通，则目合得卧。平按：“齐”《灵枢》、《甲乙》作“剂”。黄帝曰：善。此所谓决渎壅塞，经络大通，阴阳和得者也。愿闻其方。沟渎水壅，决之则通。阴阳气塞，针液导之，故曰决渎，所以请...
...，能经常上夜班，身体一直较好。【按语】“厥”证之病理，乃阴阳气不相贯通。轻者手足厥冷，猝然昏倒；重者一厥不复，以致死亡。故《内经》论厥逆甚详，《伤寒论》多救逆之法。但就厥之属性，非寒即热。故《素问·厥论篇》云：“阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰...
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