...当一个太极体偏阴极时,也就是此太极体的控制能力比较大,此太极体与其以外的太极体控制能力相等时,为阴阳平衡,但此时极不稳定,为一触即发状态。此太极体就如同无极未动时的阴极。(阴极有气无能力,是相对于其外太极体而言,此内部仍存在气与能力。)当...
...反映出人体整体病生理动态,尤其在对生理方面的研究进展,在临床方面有重要的作用。脉图变化可以测知心血管和循环系统的生理现象,也可以利用中医整体观念通过脉图信息以测知阴阳气血的变化以及脏腑功能的盛衰。使传统脉学从定性向定量方面的过渡,都是脉学...
...。日之行也,不见其移,骐骥倍而驰,草木为之靡,阳燧未转,而日在其前。故天之且风也,草木未动,而鸟已翔矣,其且雨也,阴噎未集,而鱼已潜矣。以阴阳之气相感动也。故寒、暑、燥、湿,以类相从;声响、疾徐,以音相应也。(《淮南子》)《钟吕集》曰∶真气...
...我国古代的房中术是一门古老的性学,其精髓在於利用男女交合,达到享乐和养生的双重目的。房中术包含着朴素的科学知识,其博大精深的理论和丰富的实践技巧至今仍受到医学界的肯定;六联疗法则是美国最新的医学科学研究成果,其对医治男性性功能障碍、支持...
...乔”《灵枢》、《甲乙经》均作“蹻”。“营此”《灵枢》作“荣水”,《甲乙经》作“营也”。岐伯对曰:乔脉者,少阴之别,起于然骨之后,上内踝之上,《九卷经》云:“乔脉从足至目,各长七尺五寸,总二乔当一丈五尺。”则知阴阳二乔俱起于跟,皆至目内眦。别...
...史料中,几乎看不到五行学说的深刻影响,而阴阳之说在解释疾病生成、人体生理等方面则已得到某种程度的运用。 以“阴阳”为说,起源甚早 [2] 。汉人总结先秦学术之源流,称其为“阴阳家”: 阴阳家者流,盖出于羲和之官,敬顺昊天,历象日月星辰,...
...∶热之不热,是无火也。益火之源,以消阴翳。旨可悟矣。虽内经有诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火之言,丹溪有治用清凉之案,然与此似乎不合。无如补虚门中,归脾、十全、补元煎、养营汤之属,均已服过,即治奇经之鹿茸河车,亦无应验。殊为棘手。但细详脉证,总...
...阴阳学说,是研究阴阳的内涵及其运动变化规律,并用以阐释宇宙万物万象的发生、发展和变化的一种古代哲学理论,是古人认识宇宙本原、解释宇宙变化的一种世界观和方法论,包涵着丰富的辩证法思想。 阴阳学说认为,世界是物质的,物质世界是在阴阳二气的...
...陆师在临床诊治中,善于运用祖国医学阴阳气血理论指导临床实践。他指出,辨证论治首当辨明阴阳,因为病因、脉证与药性皆有阴阳,阴阳既明,则治之无讹。1.首辨阴阳,崇尚阴中求阳,阳中求阴。临床辨证,审别阴阳是首要的环节。在论治方面,当考虑到病有...
...当面一套背后另一套,耍两面手法 with two faces 特别是那个阴阳两面的马之悦,跟村里那些不三不四的人明来,又跟外地那些不三不四的人暗往...
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