...皆不可治。或荣卫精髓竭，翕翕少气，手足不能举者而死。吁，外伤六气，内伤七情，其为害若是耶。烧 散、 鼠屎 汤、 竹皮汤 、 干姜汤 、 青竹茹汤 、 当归白术汤 宜选用之。 阴阳交者，温病不得发汗，汗之复生大热，狂言不食，其脉燥疾是也，皆不治。若脉浮数，表证尤在，可再汗之。若脉沉实，则为胃实，又从汗下之。后复热者，同此法。再汗用 桂枝汤 ，再下用 承气汤 。
出自：唐朝诗人 张仲素 的《吟咏唱和》 原文如下： 楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。 相思一夜情多少，地角天涯未是长。 ──关盼盼（唱： 张仲素 ） 满床明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。 ── 白居易
阴阳别论篇第七原文 黄帝 问曰：人有四经， 十二从 ，何谓？ 岐伯 对曰：四经应四时；十二从应十二月；十二月应十二脉。 脉有 阴阳 ，知阳者知阴，知阴者知阳。 凡阳有五，五五二十 五阳 。 所谓阴者， 真脏 也。见则为败，败必死也。 所谓阳者， 胃脘 之阳也。 别于阳者，知病处也，别于阴者，知生死之期。 三阳在头，三阴在手 ，所谓一也。 别于阳者，知病 忌时...
病之大纲．不外阴阳．阳卫外者也．阳不密则不能卫外而为固．故风寒六淫之邪得以入之．入之则外感之诸症生焉．阴为阳守者也．阴弗营则不能宅阳以藏神．故内伤神志筋骨之病居之．居之则内伤脏气之有余不足种种兴焉．识病必先辨阴阳．阴阳辨而后能察病矣． 所谓阳者．欲如运枢．运枢者．开和调而不凝滞也．若起居如惊．则自致烦扰．而神气乃浮矣．浮则神内散而出．邪外伺而入．于是有因寒因...
任何事情都可以一分为二，这就是阴阳。 道生一，一生二，二生三，三生万物。 参考资料：五行相生、相克水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 天干地支与阴阳天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸阴天干：乙、丁、己、辛、癸阳天干：甲、丙、戊、庚、壬地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥阳地支：子、寅、...
出自：宋辽金 张昪 的 《离亭燕·一带江山如画》 类型： 抒情 原文如下： 一带江山如画。风物向秋潇洒。水浸碧天何处断，翠色冷光相射。蓼岸荻花中，隐映竹篱茅舍。 天际客帆高挂。门外酒旗低迓。 多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。 怅望倚危栏，红日无言西下。
多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。
...气太阳厥阴经，二少太阴常少血，血亏行气补其荣，气少破血宜补气，气血两充功易成，厥阴少阳多相火，若发 痈 疽最难平。 【注】人之十二经，有气血多少之分，多则易愈，少则难痊，疡医明此，临证可豫知痈疽、 疮疡 之始终难易，而用药消补之法始当也。如手阳明大肠、足阳明胃，此二经常多气多血；手太阳小肠、足太阳膀胱、手厥阴包络、足厥阴肝，此四经常多血少气；手少阳三焦、足少...
...气太阳厥阴经，二少太阴常少血，血亏行气补其荣。气少破血宜补气，气血两充功易成，厥阴少阳多相火，若发 痈 疽最难平。 【注】人之十二经，有气血多少之分，多则易愈，少则难痊，疡医明此，临证可豫知痈疽、 疮疡 之始终难易，而用药消补之法始当也。如手阳明大肠、足阳明胃，此二经常多气多血；手太阳小肠、足太阳膀胱、手厥阴包络、足厥阴肝，此四经常多血少气；手少阳三焦、足少...
不同年龄的性生活多少次为合适，这个问题比较复杂。不能机械地规定，一般以过性生活的第二天不出现明显的疲劳、精神萎靡、腰酸乏力等现象、以不影响工作和学习为原则，主要根据个体的年龄、体质、性格等因素来决定。一般来说，新婚夫妻每周以3---4次为宜，或者更多些；青壮年夫妻每周以2---3次为宜；中老年人40---49岁者以每月5---10次为宜；50----59岁每...
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