厥阴篇凡六方_《伤寒括要》_【中医宝典大全】

当归 桂枝 芍药 细辛 甘草 通草 大枣 主手足厥寒.脉细欲绝. 手足厥寒者.阳气外虚不能温于四末.脉细欲绝者.阴血内弱不能充于经队. 桂枝 细辛 .调卫外之阳气. 当归 芍药.和营内之阴精. 通草 宣利.甘枣缓中.则阴阳均受剂矣.厥寒有不愈者乎

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女子月经非天癸之辨论_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

马 玄台 曰∶经云,女子二七 天癸 至,天癸者,阴精也。肾属水,癸亦属水。由先天之气蓄极而生,故谓阴精为天癸。王冰以月事为天癸者,非也。男女之精,皆可以天癸称。今王注以女子之天癸为血,则男子之天癸亦为血耶?男女当交媾之时,各有精,而行经之际方有其血,未闻交媾时可以血言也。至云精开裹血,血开裹精者亦非。《灵枢》云∶两神相抟,合而成形,常先身生,是谓精者是也。但...

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中医望神之重病失神_中医望诊_【中医宝典】

重病失身的形象为:两眼发直,目无神采;面容瘦削,萎黄晦暗,夭然不泽,口唇眼窝发黑。 关键词:重病失神. 重病失身的形象为:两眼发直,目无神采;面容瘦削,萎黄晦暗,夭然不泽,口唇眼窝发黑。 主病:脾肾俱衰;气血双亏;阴精耗伤;阳气不振。 病例:虚损。脾肾俱衰,气血耗竭。( 风湿性心脏病 , 脑栓塞 )

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辨眼中神光自现论_《眼科阐微》在线阅读_【中医宝典】

人有自见神光,眼前如电光闪掣,甚如火焰霞明,时发时止,与瞻视有色之一定者不同。此乃阴精亏损,孤阳飞越,而神光欲散,久则失明。宜补肾水、宁心神。火不妄动,光自消除矣。宜服生、 熟地 各二钱, 白芍 、 当归 、 麦冬 、 茯神 各一钱五分, 五味子 三十粒,生 甘草 六分。水煎空心温服。不宜点。

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喜渴病愈_【中医宝典】

中医学早在《 甘草 一钱,糯米三钱(分量是北京医院中医大夫定的)。服之,病若失。谚云“吃药一千,遇药一丸”,其然乎! 从诗中可看出,糖尿病病因为整体阴虚,先天禀赋不足,复加饮食失节,过食肥甘;精神刺激,情志失调,劳欲过度,损伤阴精所致。目前,中西医结合治疗糖尿病,效果显著。(赵森)

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辨眼中神光自现论_《眼科阐微》_中医五官书籍_【岐黄之术】

人有自见神光,眼前如电光闪掣,甚如火焰霞明,时发时止,与瞻视有色之一定者不同。此乃阴精亏损,孤阳飞越,而神光欲散,久则失明。宜补肾水、宁心神。火不妄动,光自消除矣。宜服生、 熟地 各二钱, 白芍 、 当归 、 麦冬 、 茯神 各一钱五分, 五味子 三十粒,生 甘草 六分。水煎空心温服。不宜点。

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辨眼中神光自现论_《眼科阐微》_【中医宝典大全】

人有自见神光,眼前如电光闪掣,甚如火焰霞明,时发时止,与瞻视有色之一定者不同。此乃阴精亏损,孤阳飞越,而神光欲散,久则失明。宜补肾水、宁心神。火不妄动,光自消除矣。宜服生、 熟地 各二钱, 白芍 、 当归 、 麦冬 、 茯神 各一钱五分, 五味子 三十粒,生 甘草 六分。水煎空心温服。不宜点。

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探秘中医扶阳_中医文化中医研究_【中医宝典】

...大,一法含藏万法之神妙。然其法虽妙,亦仅近道之阶,与医圣体用圆明之气象,终不可比! 阳气者,宇宙之能量也,发于天日,伏藏于水土,吸附于兑金(阴精),弥散于天地万物之中,人一身之阳,由东南而升散,经西北而敛藏。从天地万物而来,归天地万物而去。其扶阳之法,下乘者相盗而得,中乘者相引、相感而聚;上乘者舍小就大、舍我合道。缘起而聚,缘尽而散,终无所得,毕竟是空。 世...

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又疑瑶台镜,飞在青云端。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:唐代 李白 的 《古朗月行》 类型: 天气 原文如下: 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。 (青云 一作:白云) 仙人垂两足,桂树何团团。 白兔捣药成,问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。 羿昔落九乌,天人清且安。 阴精此沦惑,去去不足观。 忧来其如何?凄怆摧心肝。

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小时不识月,呼作白玉盘。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:唐代 李白 的 《古朗月行》 类型: 天气 原文如下: 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云) 仙人垂两足,桂树何团团。 白兔捣药成,问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。 羿昔落九乌,天人清且安。 阴精此沦惑,去去不足观。 忧来其如何?凄怆摧心肝。

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