伤寒 一日太阳病，欲吐烦躁数急传、阳明少阳证不见，脉静身和为不传。 【注】伤寒一日太阳受病，二日阳明受病，三日少阳受病，此其传经之常也。若初病颇欲吐，烦躁 脉数 急者，谓邪盛传经而不解也。二、三日阳明少阳证不见，脉静身无所苦者，谓邪衰不传，欲自愈矣。
6。 伤寒 一日太阳病，欲吐烦躁数急传，阳明少阳证不见，脉静身和为不传。 【注】伤寒一日太阳受病，二日阳明受病，三日少阳受病，此其传经之常也。若初病颇欲吐，烦躁 脉数 急者，谓邪盛传经而不解也。二，三日阳明少阳证不见，脉静身无所苦者，谓邪衰不传，欲自愈矣。
外邪初入阳明，太阳尚有未尽者，谓之太阳阳明，列于此篇计三十九法（据舒本较增）。 一、阳明病，脉迟，汗出多，微 恶寒 者，表未解也，可发汗，宜 桂枝汤 。原文234 【郑论】 论阳明病，汗出多，脉应长大，今脉迟而汗出多，殊属不合。又到微恶寒，表未解，可发汗，明是太阳寒邪，初入阳明，寒邪尚未化尽，故宜以 桂枝汤 导之也。 【阐释】 此太阳风伤卫，传至阳明，寒邪尚...
1 非相:相人，古之人无有也，学者不道也。古者有姑布子卿，今之世梁有唐举，相人之形状颜色，而知其吉凶妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。故相形不如论心，论心不如择术；形不胜心，心不胜术；术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也。形相虽善而心术恶，无害为小人也。君子之谓吉，小人之谓凶。故长短小大，善恶形相，非吉凶也。古之人无有也，学者不道也。 2 ...
1 非相:相人，古之人无有也，学者不道也。古者有姑布子卿，今之世梁有唐举，相人之形状颜色，而知其吉凶妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。故相形不如论心，论心不如择术；形不胜心，心不胜术；术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也。形相虽善而心术恶，无害为小人也。君子之谓吉，小人之谓凶。故长短小大，善恶形相，非吉凶也。古之人无有也，学者不道也。 2 ...
1 成相:请成相：世之殃，愚暗愚暗堕贤良！人主无贤，如瞽无相，何伥伥！请布基，慎圣人，愚而自专事不治。主忌苟胜，群臣莫谏，必逢灾。论臣过，反其施，尊主安国尚贤义。拒谏饰非，愚而上同，国必祸。曷谓“罢”？国多私，比周还主党与施。远贤近谗，忠臣蔽塞主埶移。曷谓“贤”？明君臣，上能尊主下爱民。主诚听之，天下为一海内宾。主之孽，谗人达，贤能遁逃国乃蹙。愚以重愚，暗以...
1 成相:请成相：世之殃，愚暗愚暗堕贤良！人主无贤，如瞽无相，何伥伥！请布基，慎圣人，愚而自专事不治。主忌苟胜，群臣莫谏，必逢灾。论臣过，反其施，尊主安国尚贤义。拒谏饰非，愚而上同，国必祸。曷谓“罢”？国多私，比周还主党与施。远贤近谗，忠臣蔽塞主埶移。曷谓“贤”？明君臣，上能尊主下爱民。主诚听之，天下为一海内宾。主之孽，谗人达，贤能遁逃国乃蹙。愚以重愚，暗以...
...气血之源，又是全身经气最集中的部位，可谓全身之阴府，五脏六腑之宫城。 任脉 、 冲脉 、 足少阴肾经 、 足厥阴肝经 、 足太阴脾经 ， 足阳明胃经 、 阴维脉 、阴跷脉、 带脉 等经脉主要循行于腹。其余 手太阴肺经 “起于中焦，下络 大肠 ”， 手阳明大肠经 “ 下膈 ，属大肠” 手少阴心经 “出属 心系 ，下膈络 小肠 ”， 手厥阴心包经 “下膈，历络 ...
出自：魏国诗人 曹植 的 《七步诗》 原文如下： 煮豆持作羹，漉菽以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急？
少阴病时相，即为少阴篇291条：“少阴病欲解时，从子至寅上。”所讨论的内容。 子至寅就是子丑寅。一日之中，为晚上11点，至次日凌晨5点。一月之中，为初一到上弦的这7天半。一年之中，则为农历十一月至次年一月。以下从两方面来讨论少阴病时相。
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