渴病有三，曰消渴、消中、消肾。消渴属心，故烦心，致 心火 散蔓，渴而引饮。《经》云∶脉软散者，当病消渴。诸脉软散，皆气实 血虚 也。消中属脾，瘅热成，则为消中。消中复有三，有寒中、热中、强中。寒中，阴胜阳郁，久必为热中。《经》云∶脉洪大，阴不足，阳有余，则为热中；多食数溲，为消中；阴狂兴盛，不交精泄，则为强中。三消病至强中，不亦危矣。消肾属肾，盛壮之时，不自...
...胜生病 天胜 地胜 六气复而生病 厥阴之复 少阴之复 太阴之复 少阳之复 阳明之复 太阳之复 论六气所生之病 大府泄 大府秘 小府秘 身热 身寒 头痛 腹痛 胀满 喘 脚痛 脉要精微解 明熹脉 伤寒论 诊失血 诊失精 诊疝 诊汗脉 论膈噎 诊室女妇人诸脉 诊黄疸 半产正产论 诊胃脉 卷下 为医总论 涎论 治涎诸方 治风气取涎方 痢论 治痢诸方 附录一 附录二
...胜生病 天胜 地胜 六气复而生病 厥阴之复 少阴之复 太阴之复 少阳之复 阳明之复 太阳之复 论六气所生之病 大府泄 大府秘 小府秘 身热 身寒 头痛 腹痛 胀满 喘 脚痛 脉要精微解 明熹脉 伤寒论 诊失血 诊失精 诊疝 诊汗脉 论膈噎 诊室女妇人诸脉 诊黄疸 半产正产论 诊胃脉 卷下 为医总论 涎论 治涎诸方 治风气取涎方 痢论 治痢诸方 附录一 附录二
虚实者，亦脉学之纲领也。三部九候，力量有余，皆可谓之实；三部九候，力量不及，皆可谓之虚。则凡言实者，可该弦劲洪紧诸脉；而凡言虚者，可该微弱迟软诸脉。初非专以虚之与实，指定一种形象之名称。而昔人每以浮而 无力 为虚，欲以别于沉而无力之 弱脉 ；以沉而有力为实，欲以别于浮而有力之 革脉 。细分畛域，虽亦不为无理。寿颐窃谓虚实二字之本义，不当如是。岂中候沉候之无力...
虚实者，亦脉学之纲领也。三部九候，力量有余，皆可谓之实；三部九候，力量不及，皆可谓之虚。则凡言实者，可该弦劲洪紧诸脉；而凡言虚者，可该微弱迟软诸脉。初非专以虚之与实，指定一种形象之名称。而昔人每以浮而 无力 为虚，欲以别于沉而无力之 弱脉 ；以沉而有力为实，欲以别于浮而有力之 革脉 。细分畛域，虽亦不为无理。寿颐窃谓虚实二字之本义，不当如是。岂中候沉候之无力...
虚实者，亦脉学之纲领也。三部九候，力量有余，皆可谓之实；三部九候，力量不及，皆可谓之虚。则凡言实者，可该弦劲洪紧诸脉；而凡言虚者，可该微弱迟软诸脉。初非专以虚之与实，指定一种形象之名称。而昔人每以浮而 无力 为虚，欲以别于沉而无力之 弱脉 ；以沉而有力为实，欲以别于浮而有力之 革脉 。细分畛域，虽亦不为无理。寿颐窃谓虚实二字之本义，不当如是。岂中候沉候之无力...
...满 18、 喘 19、 脚痛 20、 脉要精微解 21、 明熹脉 22、 伤寒论 23、 诊失血 24、 诊失精 25、 诊疝 26、 诊汗脉 27、 论膈噎 28、 诊室女妇人诸脉 29、 诊黄疸 30、 半产正产论 31、 诊胃脉 《史载之方》卷下 1、 为医总论 2、 涎论 3、 治涎诸方 4、 治风气取涎方 5、 痢论 6、 治痢诸方 附录一 附录二
...二经脉，故称之为“奇经”。首先，奇经八脉不像十二正经那样遍布全身，如上肢无奇经分布；八脉之中，除带脉横行绕于腰腹，冲脉有一分支下行之外，其余诸脉均从下肢或少腹部上行，不似十二经脉有上下、内外、顺逆的阴阳表里循行规律。其次，奇经八脉大多不直接络属脏腑，彼此间也无表里配合关系，只有部分经脉与脏腑连属，如督脉入属脑、络肾，冲、任、督三脉均与胞宫相联系。另外，除督脉...
...，故谓之奇也。 ●盖人之气血，常行于十二经脉，经脉满溢，流入他经，别道而行，故名奇经。 ●奇经有八，曰：任、督、冲、带、阳跷、阳维、阴维是也。 ●任脉任于前，督脉督于后，冲脉为诸脉之海，带脉犹身之束带，阳跷为足太阳之别，阴跷为足少阴之别，阳维则维络诸阳，阴维则维络诸阴，阴阳相维，诸经乃调。 ●故此八脉，譬犹图设沟渠，以备水潦，斯无滥溢之患，人有奇经亦若是也。
...则不拘于常，故谓之奇也。盖人之气血，常行于十二经脉。经脉满溢，流入他经，别道而行，故名奇经。奇经有八，曰∶任、督、冲、带、阳跷、阴跷、阳维、阴维是也。任脉任于前，督脉督于后。冲脉为诸脉之海，带脉犹身之束带。阳跷为足太阳之别，阴跷为足少阴之别。阳维则维络诸阳，阴维则维络诸阴。阴阳相维，诸经乃调。故此八脉，譬犹图设沟渠，以备水潦，斯无滥溢之患。人有奇经亦若是也。
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